藏族“赔命价”习惯与现代法律制度的冲突及其解决对策

发布时间：2020-04-05 10:14

【摘要】：作为占我国人口比例较大、分布范围较广的少数民族之一,藏民族受历史习俗文化、自然地理条件的影响,极具特殊性。独特的民族孕育出特殊的风俗习惯,“赔命价”作为藏区解决人命案件的民间刑事习惯替代国家刑事制定法,至今仍在部分牧区发挥规范作用。随着我国全面依法治国的法制现代化目标在藏区的持续推进,必然导致藏区“赔命价”习惯与国家刑事制定法的冲突。只有有效解决藏区“赔命价”习惯与国家法的冲突,构建科学完备的少数民族地方法律体系,才能促进藏区法制现代化建设,进而深入推进我国全面依法治国战略目标的实现。为此本文尝试分析和研究“赔命价”习惯与现代刑事法律制度之间的冲突,同时提出较为针对性的解决对策。本文坚持法社会学立场,站在法律多元论角度对文章进行论述,同时对具体章节的研究综合采用历史分析、实证分析等方法进行。整篇文章将从三个部分展开详细论述:引言为本文的第一部分,论述研究藏区“赔命价”习惯与国家现代法律制度冲突的原因和目的,并对国内研究现状进行简单归纳分析,进而指明本文所要解决的主要问题及写作途径和方法。正文部分为文章的第二部分,共分为四个章节。第一章对“赔命价”习惯概念和性质进行详细分析和界定,对概念的阐述从外在视角(行为事实)与内在视角(规范性特征)两方面详细解析,认为“赔命价”习惯不仅作为一种行为事实广泛存在藏族部分地区,而且能持续影响人们的生活习惯,具有内在的规范性特征,这种刑事习惯与严格意义上的习惯法有明确的界限,存在不足与缺陷。并指明其在民主改革后作为现代藏民族刑事习惯的一种,其与古代“赔命价”法在外在表现形式方面差异明显,丧失命价等级基础依据,但它重程序调解轻实体命价赔偿,本质仍是古代“赔命价”旧制度体系在现代藏区社会的延伸。第二章从实证分析角度出发,通过例举目前藏区仍存在的“赔命价”习惯与现代国家法律制度冲突案例的三个类型,概括出“赔命价”习惯与现代刑事国家法的冲突主要表现在实体法定罪和量刑上,以及程序法命案处理上。第三章对二者冲突的原因进行分析。指出文化基础的不同、人权观念的差异是导致二者在实践中产生冲突的原因,并指明“赔命价”习惯代表的旧法律制度体系与现代法律制度体系之间的冲突才是二者冲突的根本原因。第四章提出解决两者冲突的对策建议。在分析该刑事习惯向现代法律制度转变的有利因素以及历代中央政府对待其的历史经验基础上,从观念革除、适当的立法变通、法治原则下的司法吸收三方面提出解决措施。第三部分为结语,对全文进行简单总结,同时表达对我国法制现代化建设的美好憧憬。
【学位授予单位】：山东大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2019
【分类号】：D920.4

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本文编号：2614884