卢曼的法律自治理论

发布时间：2025-05-13 02:17

　　法社会学诞生于19世纪90年代,是与新分析实证主义法学和新自然法学派齐名的法学流派。尼可拉斯·卢曼认为在法社会学的研究中,法律本身缺失。为了让法律重回法社会学的研究视野,重塑法律与社会的关系,卢曼吸收了霍布斯、凯尔森、哈特等法实证主义学者的观点,重申法律的自治性。 卢曼认为法律的功能是简化无处不在的复杂性和偶然性,让人与人之间的稳定预期成为可能。卢曼从三个维度来考察法律:时间维度强调人与人之间的复杂多样的人际互动;社会维度指为社会中部分人口接受的惯例;物质维度指蕴涵于惯例之中的意义。三个维度相互依存,彼此制约。三个维达成度和谐一致便是法律。卢曼认为这三个维度达成一致是无意识的。 卢曼将社会划分为三种类型:古代社会、前现代高度发展的文化和现代社会。古代社会以区域分隔为特征,地域和血缘是人们联结的主要纽带。前现代高度发展文化以阶层区分为特征,功能分化并不完全,大部分人口聚集于农村,保留了古代社会的部分风貌。现代社会以功能分化为特征,社会因不同的功能而分化成不同的系统,如政治系统、经济系统、法律系统等。古代社会的法律称为“神法”,血腥复仇是解决纠纷的主要手段,社会维度发达,时间维度...

【文章页数】：49 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
第一章 寻求法律自治性的实证主义路径
    1.1 霍布斯：怀疑论情境中的法律实证主义
    1.2 凯尔森：基本规范之上的“纯粹法学”沙盘
    1.3 哈特：绅士式让步与实证主义的繁荣
第二章 从功能自治角度定义法律
    2.1 卢曼对实证主义法学的借鉴
    2.2 卢曼考察法律的三个维度
        2.2.1 时间维度
        2.2.2 社会维度
        2.2.3 物质维度
    2.3 法律作为一般化行为期待的一致性
第三章 迈向自治的法律进化观
    3.1 经典社会学家的法律进化观
    3.2 卢曼的法律进化观
        3.2.1 神法
        3.2.2 法律家法
        3.2.3 制定法
        3.2.4 通过实在法的社会变革
第四章 法律系统与其他诸系统之关系
    4.1 卢曼对系统理论的借鉴与推进
        4.1.1 一般系统理论
        4.1.2 卢曼的社会系统理论及其特点
    4.2 作为系统的法律
结语：何种意义上的法律自治
参考文献
致谢
附录：攻读硕士学位期间公开发表的论文



本文编号：4045588