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试论“法律信仰”研究的困境及其出路

发布时间:2017-08-21 00:18

  本文关键词:试论“法律信仰”研究的困境及其出路


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【摘要】:“法律信仰”是立足中国场域针对中国法制实践中现实存在的“有法必依”之不足的现象而发展起来的概念,因而“法律信仰”命题是一个面向中国现实法制实践的命题。中国现实法制实践是在一种“自上而下”的模式中连贯开展的。在“自上而下”的体系里官方话语与学界研究都曾给予“法律信仰”以关注。中国学者对“法律信仰”命题的构建最初是受到伯尔曼《法律与宗教》之书中一语的启发,但是伯尔曼的原意却有着特定话语背景的支持。中国学界针对“法律信仰”所开展的研究呈现出了两种相互对立的立场,早期有关此问题的研究以“赞同说”立场为主,2006年以来“否定说”的立场逐渐占据主流位置。“赞同说”与“否定说”就“法律信仰”研究的讨论困境主要集中在概念理解方面、形成条件认识方面和价值期许方面。在概念理解方面,两方立场争执于“法律”与“信仰”分别具有怎样的含义;在形成条件认识方面,两方立场争执于“法律信仰”在中国是否具有可塑性;在价值期许方面,两方立场争执于“法律信仰”可能对中国法制建设产生怎样的现实效果。这三方面的立场对立以及“否定说”走强的现状亦造就了“法律信仰”研究的存续困境。同时与此有关的研究中还存在“学术语言”与“日常语言”的断裂困境。在研究中坚持“中国性”、“开放性”、“融入性”或许有助于打破这些研究困境。
【关键词】:法律信仰 研究 困境 出路
【学位授予单位】:华南理工大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:D920.0
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 一、引言8-13
  • 二、有关“法律信仰”的官方表述与学界研究概况13-17
  • 三、“法律信仰”命题之原始出处17-20
  • 四、中国法学界“法律信仰”研究述评20-31
  • (一) 中国学者“法律信仰”研究综述20-24
  • 1. 赞同说20-22
  • 2. 否定说22-24
  • (二) 中国“法律信仰”研究的困境24-31
  • 1. 概念理解之困24-27
  • 2. 形成条件认识之困27-29
  • 3. 价值期许之困29-31
  • 五、走出“法律信仰”研究的困境31-38
  • (一) 中国性32-34
  • (二) 开放性34-36
  • (三) 融入性36-38
  • 六、结语38-41
  • 参考文献41-44
  • 致谢44-45
  • 附件45

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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3 刘旺洪;;法律信仰与法制现代化[J];法制现代化研究;1996年00期

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10 张永和;;法律不能被信仰的理由[J];政法论坛;2006年03期



本文编号:709727

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