法家法制思想之再思考

发布时间：2017-09-13 11:40

  本文关键词：法家法制思想之再思考

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【摘要】：一直以来,关于法家思想的争论充斥着学界。学者或是声称中国在法家的主导下实现了法治,或是认为法家拥护绝对君主制度并对之大力批判。这两种观点都不能算错,但是都只强调法家法制的某一方面故而有失完善。事实上,法家的思想有其深刻的哲学基础和较为完善的理论体系,在实践中有多重正面或负面影响,不能概而论之。本文的重点在于运用历史的研究方法对法家思想进行理性的思考和评价。 论文第一部分对作为一个学派的法家做出界定,并分析法家兴起的时代背景。了解当时的社会局势是客观理性地评价法家法制思想的前提。法家所处的时代,礼崩乐坏,秩序动荡。周礼以宗法分封、仁义教化等手段整合社会的能力不复从前。社会亟需能够实现秩序重建的理论。在这种背景之下,法家思想迅速兴起。 论文第二部分对法家的法制思想进行体系化梳理。从法的概念、作用,到法家的立法、执法、守法理论,法家的各项法制主张有其深刻的哲学基础,并自成体系。为了迅速实现社会整合的目的,法家力求法的明确、公开；用重刑等手段保障法律的实施；由君主负责法律的制定等等。可见,法家法制思想的逻辑体系始终以其重建秩序、实现统一的根本目的为主线。 论文第三部分对法家法制思想及其实践进行全面深刻的评价。通过比较的方法分析法家的法制与传统礼制的不同,指出法家在社会变革时期及时地提供了有效的社会整合方式。法家为中国文明的发展创造了稳定的社会环境。以君主集权制和行政官僚制为主体的国家机器有力地带动了中华文明的发展。同时,法家的法制思想因其内在悖论而不可避免地陷入陷阱：国家对人民的严密管控导致二者的矛盾不可消解,随时可能导致封建王朝的覆灭。行政权力独占社会资源,逐渐形成了官本位的社会文化。法律与权力的勾连使法律无法摆脱“人亡政息”的命运。通过以上分析可以得出,不同于传统的认识,在影响中国文明走向的因素中,法家法制思想具有重要作用。 论文的第四部分在此基础上指出法家法制思想的警示意义。古代中国的许多重要制度都是源于法家设计并逐渐滋生相应的社会文化。全面深刻地反思法家思想对我们清理中国的历史遗弊具有重要意义。这种追根溯源式地探究将使我们对中国目前仍存在的诸多问题有所顿悟,并对我国在新的转型期下所进行的法治建设有所警示。法律及法治的发展,需要正视其与权力的关系,完善权力制衡的制度设计,同时必须注重从公民社会中汲取力量。
【关键词】：法家法制 政府主导 国家机器 公民社会
【学位授予单位】：北方工业大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2015
【分类号】：D909.2
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 引言7-9
• 1 法家法制思想概述9-12
• 1.1 法家思想及其发展概述9-10
• 1.1.1 法家学派发展概述9-10
• 1.1.2 学界对法家思想的研究概述10
• 1.2 法家法制思想兴起的时代背景10-12
• 1.2.1 政治局面10-11
• 1.2.2 经济形势11
• 1.2.3 社会制度11-12
• 2 法家法制思想理论体系12-18
• 2.1 法的概念及作用12-13
• 2.1.1 法的概念12
• 2.1.2 法的作用12-13
• 2.2 法家的立法理论13-14
• 2.2.1 法律应成文化、公开化13-14
• 2.2.2 法律应宜时、因情14
• 2.2.3 君主掌控最高立法权14
• 2.3 法家的执法理论14-15
• 2.3.1 法律应平等适用、严格执行14-15
• 2.3.2 行政官吏负责法律的推广和实施15
• 2.4 法家的守法理论15-18
• 2.4.1 朴素唯物的人性观15-16
• 2.4.2 以赏罚二柄保障百姓守法16-17
• 2.4.3 以重刑主义作为强制17-18
• 3 法家法制实践及其历史评价18-35
• 3.1 法律的盛行与中华法系18-22
• 3.1.1 完善的法制理论18-20
• 3.1.2 中华法系形成的基础20-22
• 3.2 中国古代法律文化的形成22-27
• 3.2.1 重义务,轻权利的斤斧之法22-23
• 3.2.2 法律与权力的高度勾连23-26
• 3.2.3 灌输的法律文化26-27
• 3.3 中国古代政治模式的形成27-31
• 3.3.1 君主制与官僚制27-28
• 3.3.2 政府主导社会发展28-29
• 3.3.3 国家严密管控人民29-31
• 3.4 中国古代社会文化的形成31-33
• 3.4.1 利益算计的人际关系31
• 3.4.2 知识界的依附和“反智论”31-32
• 3.4.3 对权力的嗜爱和“官本位”32-33
• 3.5 中国文明走向的法家因子33-35
• 4 法家法制思想的现代警示35-40
• 4.1 法律、秩序、权力35-37
• 4.1.1 法律对秩序的关涉35-36
• 4.1.2 法律同权力的分离36-37
• 4.2 法律、社会、公民37-40
• 4.2.1 法律的落实需要社会的认同37-38
• 4.2.2 法律发展需要独立的公民38-40
• 结论40-41
• 参考文献41-43
• 申请学位期间的研究成果及发表的学术论文43-44
• 致谢44

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前7条

1 萧伯符,汤建华;法家思想体系论略[J];法学评论;2003年04期

2 朱日耀;中国传统政治文化的一个侧面——先秦法家法治理论与古代社会的政治实践[J];吉林大学社会科学学报;1988年03期

3 李贵连;;从贵族法治到帝制法治传统中国法治论纲[J];中外法学;2011年03期

4 水晶;;法家官僚制思想及其对中国法律传统的影响[J];文教资料;2006年28期

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6 程燎原;;先秦“法治”概念再释[J];政法论坛;2011年02期

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本文编号：843503