周制想象下中国古代法典法体系的再造——基于唐朝“开元六典”的考察

发布时间：2021-09-29 19:20

　　唐朝开元二十五年前后编撰而成的律、令、格、式及《唐六典》《开元礼》,是中国古代法典法时期法典编撰上的最高成就。"开元六典"标志着中世国家治理体系中规范层次上的法律、官制、礼制体系再塑的完成,是春秋以来特别是汉儒对周朝法律、官制、礼制想象后相应理想化的产物,成为中华法制文明的重要结晶。"开元六典"在中国法制史上具有双重作用:首先,是唐朝国家治理中的法制化产物,让国家形成了完善的、自成体系的法律制度体系;其次,是五代至清各王朝法律、官制、礼制建设的渊源和典范。"开元六典"成为五代之后中华大地上诸王朝法制建设的直接渊源,对中华法系的形成产生了积极的作用。 

【文章来源】：厦门大学学报(哲学社会科学版). 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、法典法视野下的“开元六典”
二、逻辑分类:律、令、格、式下狭义法典法体系的形成
三、官制与礼制的法典化再造
四、“开元六典”:中华法系法典法体系的形成


【参考文献】：
期刊论文
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[5]营造盛世:《大唐开元礼》的撰作缘起[J]. 吴丽娱.  中国史研究. 2005(03)
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本文编号：3414318