对质疑“配偶权:一种‘夫对妻、妻对夫’的权利”的质疑——与桑本谦博士商榷
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【摘要】:婚姻制度发生之前没有人形成,此时地球上生命链接的高级形态是“过渡期间的生物”———南方古猿。从猿转变到人的首要条件是实行杂乱的性交关系。对杂乱性交的限制和禁例,标志着婚姻制度的发端,这是自然分工的结果。婚姻结构了血缘家族,家族即社会,社会为人猿之分野。由是而论,婚姻制度的出现昭示了从猿到人进化过程的终结。血缘婚配为人类婚姻制度的第一种形态,也是群婚的初始阶段,这是一种以同辈男女互为夫妻的两性结合方式。因此,桑文所谓的“婚姻制度的真正创始人必定是两个男人”的代表性观点,是个伪命题。前提不真,关于发生学意义上的配偶权是“一种对性资源的排他占有权”的推定,也是不成立的。
【作者单位】: 北华大学学报编辑部
【关键词】: 猿 人 婚姻制度 配偶权
【分类号】:D923.9
【正文快照】: 一、缘起偶翻《新华文摘》2004年第9期,读了桑本谦博士的文章———《配偶权:一种“夫对妻、妻对夫”的权利?———从发生学视角对婚姻制度和配偶权的重新解读》。该文发表于《山东大学学报》(哲学社会科学版)2004年第1期。以下简称桑文。关于配偶权的探讨,桑文(见《新华文摘
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