吴经熊宪政思想研究

发布时间：2017-07-21 02:24

  本文关键词：吴经熊宪政思想研究

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【摘要】：吴经熊(1899年—1986年),字德生,英文名John C.H.Wu,浙江宁波鄞县人。他是民国时期著名的法学家,长期活跃于国民党政府的政治舞台。他学贯中西,举凡法学、文学、哲学、宗教等领域,均有涉猎。1933进入国民党立法院,开始了长达15年的制宪工作,对国民党政府的宪政设计做出了重大贡献。然而学界对吴经熊的宪政思想一直未有系统的深入研究。笔者拟以其宪政思想为考察对象,对其宪政思想的渊源、宪政观、宪政思想的基本内容以及特点进行探究,为当今的社会主义宪政建设提供借鉴。 吴经熊宪政思想的形成有着深刻的时代背景和历史渊源,是由中西文化糅合而成。吴经熊深受传统文化的熏陶,他的宪政思想融入了传统文化的因素。另外,西方资本主义国家关于民主政治的理论也是吴经熊宪政思想的一个重要来源。吴经熊的宪政思想是对孙中山宪政思想的继承和发展。他继承了孙中山“三民主义、五权宪法”的基本理论,将三民主义的精神贯穿于立法实践当中。 吴经熊在西方学者有关宪政理论和中国近代关于宪政探究的基础上,形成了独具特色的宪政观,提出了实施宪政必须具备的三个条件,即宪法、宪德、宪魂。吴经熊对宪法、宪德、宪魂的阐释,从理论上解决了怎样实施宪政的问题。吴经熊的宪政思想是一个内容丰富的体系,包括人权思想、司法独立思想、国体和政体思想等。吴经熊把人民的权利写入宪法,体现了对人民权利的关注,这对于中国传统专制思想是一大冲击,对人民起到了启蒙的作用。吴经熊主张司法独立,重视法官的素质,追求司法的公正。吴经熊把三民主义冠国体,追求中华民族的特性。他遵循孙中山权能分治理论,并主张在中央与地方的关系上实行分权制,主张通过国民大会的形式,实现民权,这在一定程度上体现了民主性和分权制衡的特点。 吴经熊宪政思想具有自己的特点。吴经熊学贯中西,既能吸纳西方最先进宪政文明成果,又能兼顾中国传统习惯和民族心理,形成了中西合璧的宪政理念。同时,吴经熊宪政思想的形成和发展,处于中国社会大转型和政局大变动的背景之下,因此,工具性倾向的务实思想、理想与现实的冲突,构成了吴经熊宪政思想的显著特点。 吴经熊的宪政思想尽管还存在诸多缺陷,但总体上代表了社会进步的方向,具有不可抹杀的历史地位。吴经熊宪政思想,不仅对当时的社会和政治产生了一定的影响,并且对当代建立和完善法制体系提供了一定的历史借鉴。
【关键词】：吴经熊 宪政 宪法 国民党政府
【学位授予单位】：山东师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：D909.2;D921
【目录】：

• 中文摘要7-9
• ABSTRACT9-11
• 导论11-17
• 一、研究价值和意义11-12
• 二、学术史综述12-16
• 三、学术要点16-17
• （一） 重点16
• （二） 难点16
• （三） 创新点16
• （四） 研究方法16-17
• 第一章 吴经熊宪政思想形成的时代背景与历史渊源17-36
• 一、时代背景17-20
• 二、历史渊源20-36
• （一） 传统文化的熏陶20-23
• 1、家庭环境的影响20-21
• 2、传统文化的影响21-23
• （二） 西方文化的影响23-29
• 1、东吴大学的影响23-25
• 2、西方法学家的影响25-26
• 3、社会连带主义法学的影响26-27
• 4、社会改良思想的影响27-29
• （三） 孙中山宪政思想的理论指导29-32
• （四） 任职经历为其提出宪政理论创造了条件32-36
• 1、东吴大学任教32-33
• 2、从事司法工作33-34
• 3、担任国民政府立法委员34-36
• 第二章 吴经熊的宪政观36-52
• 一、关于宪政定义36-43
• （一） 西方关于宪政的理论36-40
• 1、关于宪政产生的经济和政治条件36-37
• 2、自然法与宪政37-39
• 3、宪政的价值内涵39-40
• （二） 中国近代关于宪政的探究40-41
• （三） 吴经熊给宪政下的定义41-43
• 二、实施宪政需要的条件43-52
• （一） 宪法43-46
• 1、为什么实施宪政必须要有宪法43-44
• 2、制定怎样的宪法才符合宪政的要求44-46
• （二） 宪德46-48
• 1、什么是宪德46-47
• 2、根据宪德要求，，执政者应该怎么做47-48
• （三） 宪魂48-52
• 1、何谓宪魂48-49
• 2、根据宪魂要求，国民应该怎么做49-52
• 第三章 吴经熊宪政思想的基本内容52-78
• 一、吴经熊的人权思想52-60
• （一） 《吴氏宪草》中的人权52-56
• （二） 《吴氏宪草》对人民的权利采取“法律限制主义”56-59
• （三） 吴经熊对人民权利与义务的解说59-60
• 二、吴经熊的司法独立思想60-69
• （一） 为什么要司法独立61-65
• 1、中国传统的行政司法合一制度缺乏司法应有的公平和公正62-63
• 2、司法独立能摆脱立法、行政对审判的干预，保障公民的合法权利.63-64
• 3、司法独立有利于国家收回治外法权64-65
• （二） 怎样实现司法独立65-69
• 1、设立国事法院，保证司法监督权的行使65-67
• 2、保证法官的独立审判权和提高法官的素质67-69
• 三、吴经熊的国体与政体思想69-78
• （一） 吴经熊的国体思想69-71
• （二） 吴经熊的政体思想71-78
• 1、宪政体制下人民权利的行使71-72
• 2、国家元首总统权利的行使及其制约72-74
• 3、地方实行省长制74-75
• 4、中央与地方采用均权制75-76
• 5、吴经熊关于建立强有力政府的主张76-78
• 第四章 吴经熊宪政思想的特点78-86
• 一、浓厚的宪政工具论色彩78-81
• 二、中西合璧的宪政理念81-83
• 三、理想与现实冲突的体制设计83-86
• 第五章 历史启示86-90
• 一、民主政治要靠政府与民众共同努力86-87
• 二、民主政治要处理好传统文化与西方文化的关系87-88
• 三、民主政治要培育宪政的经济基础和社会基础88-90
• 参考文献90-95
• 后记95-96
• 攻读硕士学位期间发表的学术成果96

【参考文献】

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本文编号：571074