生熟无界:羁縻政策视域下的族群互融——以宋代西南民族地区为例
发布时间:2017-12-06 03:29
本文关键词:生熟无界:羁縻政策视域下的族群互融——以宋代西南民族地区为例
【摘要】:宋人称生活在西南羁縻州县之外的溪峒民族为"生蛮",其生活区域被称为"生界",这主要是为了区别交纳赋税的省地熟户。大致来说,宋朝政府将西南少数民族群体划分为生、熟两大类,这种主观上以"差序格局"观念区分西南少数民族的做法,一定程度上有利于稳定或维持其在西南地区的主权。但生、熟蛮及蛮汉之间的冲突与融合,几乎抹杀掉两者生存环境的差异,熟蛮异化与生蛮归化,致使生界在其变化过程中模糊不清。宋代西南地区羁縻政策的多元化,使得生、熟蛮的身份并不以其实际生存地域来确定。宋代文献中的"生界",并非一个单纯的地理称谓,而是一个融合了政治文化的族群边界,一个融通了价值判断的文化界线。
【作者单位】: 成都师范学院史地与旅游系;
【分类号】:C956
【正文快照】: 土司制度萌芽时期的宋朝在西南民族地区推行的羁縻政策,一直是宋代民族史研究者乐于探讨的热门话题。其中宋王朝用“生蛮”或“生界”对西南溪峒蛮族的族群划分,直接关系到宋王朝在西南地区推行羁縻政策的实际效用,以及西南溪峒蛮族与汉族王朝之间的认同情况。宋人所谓“纳税,
本文编号:1257228
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