中国近代贱民与底边社会——乔健教授晋东南乐户研究及其启示
发布时间:2021-04-03 22:37
乔健先生长期扮演两岸三地人类学、民族学界交流的枢纽,研究领域除了北美印第安人和两岸少数民族外,20世纪90年代开始关怀故乡晋东南乐户,以底层、边缘社会的视野探讨这类特殊群体。乔健先生及其研究团队经历长期田野调查,记录和保留了目前几乎完全消失的乐户生活面貌,及乐户与其他底层社会群体之间的社会网络关系,为相关研究奠定了厚实的基础。借由其乐户研究,不仅可以纪念乔健先生的学术贡献,而且可以思考贱民的法律行政与社会身份,以及包括贱民在内,被视为底层社会群体的自我意识与社会关系。
【文章来源】:思想战线. 2020,46(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、生命史与问题意识的形成
二、晋东南乐户研究
三、身份认知与底层社会内聚力
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]互为“他者”的凝视——孔迈隆教授与美浓的田野影像[J]. 赵树冈. 原生态民族文化学刊. 2019(02)
[2]革命、传统与现代性:西方人类学中国研究的向度[J]. 赵树冈. 开放时代. 2014(05)
[3]历史、记忆的建构与权力[J]. 赵树冈. 思想战线. 2013(02)
[4]文本、仪式与认同:19世纪星马华人秘密社会组织研究[J]. 赵树冈. 世界民族. 2013 (01)
[5]乔健:族群与社会研究的先驱[J]. 李亦园. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
本文编号:3117213
【文章来源】:思想战线. 2020,46(06)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、生命史与问题意识的形成
二、晋东南乐户研究
三、身份认知与底层社会内聚力
四、结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]互为“他者”的凝视——孔迈隆教授与美浓的田野影像[J]. 赵树冈. 原生态民族文化学刊. 2019(02)
[2]革命、传统与现代性:西方人类学中国研究的向度[J]. 赵树冈. 开放时代. 2014(05)
[3]历史、记忆的建构与权力[J]. 赵树冈. 思想战线. 2013(02)
[4]文本、仪式与认同:19世纪星马华人秘密社会组织研究[J]. 赵树冈. 世界民族. 2013 (01)
[5]乔健:族群与社会研究的先驱[J]. 李亦园. 广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2005(05)
本文编号:3117213
本文链接:https://www.wllwen.com/guanlilunwen/zhengwuguanli/3117213.html