从台湾泰雅人的建构与分化看民族客观论与主观论之差异与发展

发布时间：2017-08-31 10:27

  本文关键词：从台湾泰雅人的建构与分化看民族客观论与主观论之差异与发展

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【摘要】：现代意义下的民族是现代性的产物,与国家的政治形态与政府治理密切相关,"民族建立"的过程因而本质上是一个现代的过程。在传统的政府治理中,民族客观论是民族识别与认定的主要依据,然而随着世界政治形态与政府治理的变迁,民族主观论在实务与学术研究上逐渐受到重视。日本殖民台湾时期,为了殖产兴业而对台湾土著民族多次实施人类学调查,并依其所获得的蕃情知识进行民族识别分类。台湾泰雅族原有25个方言群与地域群,因为共同的独特文面习俗,在20世纪初被日本殖民者划定为单一民族。但自2004年起,由于不同方言群争取独立成族,泰雅族从单一民族分化为三个民族。文章以泰雅族的建构与分化,论证在当代政府治理与学术研究中,关于民族客观论与主观论间的辩证发展。
【关键词】： 泰雅族 民族建立 民族识别 客观论 主观论
【基金】：国家社会科学基金重大项目“台湾原住民族群关系研究”(14ZDB113)阶段性成果
【分类号】：C95
【正文快照】： 一、问题的提出现代意义下的民族是现代性的产物,与国家的政治形态与政府治理密切相关,“‘民族建立’本质上是一个现代的过程(‘nation-building'was es-sentially a modern process)”[1](P.49)。在现代民族国家的格局下,民族不仅是一个具有共同文化与认同的人群单位,更常成，

本文编号：765057