吴语区宝卷的土地信仰

发布时间：2017-10-16 15:19

  本文关键词：吴语区宝卷的土地信仰

  更多相关文章： 吴语区 土地信仰 宝卷 特征 宣念

【摘要】：本文以吴语区的宝卷为研究文本,着重探讨土地信仰在该地区宝卷中的渗透与体现。在吴语区的宝卷中,又以土地宝卷中所蕴含的土地信仰最为突出。本文的研究以吴语区宝卷的土地信仰为中心,主要论述了吴语区宝卷中土地信仰的由来、发展与特征,初步展示了土地信仰在吴语区宝卷中的特殊表现。绪论部分叙述了本文的选题缘起,对目前学界关于土地信仰、宝卷的研究进行了综述。通过对目前研究成果的分析,指出已充分研究之处和存在的可深入研究之处,点明了本课题的研究目的和意义。第一章对本文的研究范围与研究对象进行了界定；指出吴语区即今天行政区划中的江浙一带；以土地神是否为宝卷叙述中心为标准,将吴语区宝卷划分为土地宝卷和其他宝卷,其中以对土地宝卷中的土地信仰研究为主,对其他宝卷中的土地信仰研究为辅。在此基础上,本章对宝卷中土地神的形象与职能进行了统计与概括,初步展现了土地信仰在吴语区宝卷中的概貌。第二章对土地神的特征进行阐释,主要从“多神合一”性与“独一无二”性两方面展开。重点论述了宝卷中土地神“多神合一”的性质,指出后世之土地神已将社、后土等神yG的特征融合于一身,成为内涵十分丰富的土地信仰。尽管如此,土地神还是与城隍神、无生老母等相区别,体现出宝卷中土地神的“独一无二”性。第三章比较了明清时期的《先天元始土地宝卷》与当代吴语区宝卷,着重阐述了吴语区宝卷对《先天元始土地宝卷》的继承与发展。通过对它们的文本、土地神地位等的比较,突出了宝卷在流传中的传承与发展,凸显了吴语区宝卷中土地信仰的特征。第四章叙述了吴语区土地宝卷的宣念场合以及宝卷宣念的一般仪式,指出土地宝卷宣念的作用：感恩土地、超度亡魂和祈求护佑,并对宝卷宣念的一般仪式进行了概述。
【关键词】：吴语区 土地信仰 宝卷 特征 宣念
【学位授予单位】：扬州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B933;I207.7
【目录】：

• 中文摘要4-5
• 英文摘要5-6
• 绪论6-11
• 第一章 吴语区宝卷中的土地形象11-23
• 第一节 吴语区宝卷的界定11-12
• 第二节 宝卷中土地神的分类12-23
• 一、吴语区土地宝卷中的土地神12-14
• 二、吴语区其他宝卷中的土地神14-23
• 第二章 吴语区宝卷中的土地信仰23-31
• 第一节 土地信仰的“多神合一”性23-25
• 第二节 土地信仰的“独一无二”性25-31
• 一、与城隍神相比较26-28
• 二、与无生老母相比较28-29
• 三、与土地奶奶相比较29-30
• 四、与土神相比较30-31
• 第三章 宝卷中土地信仰的演变31-45
• 第一节 土地信仰的传承性31-33
• 第二节 吴语区宝卷对《先天元始土地宝卷》的传承33-39
• 一、土地信仰依据之传承33-34
• 二、土地信仰杂糅的宗教内涵之传承34-39
• 第三节 吴语区宝卷对《先天元始土地宝卷》的发展39-45
• 一、宝卷文本之发展39-42
• 二、土地神形象与地位之发展42-45
• 第四章 宝卷中土地信仰的表达45-50
• 第一节 土地宝卷的宣念场合45-48
• 一、以感恩土地生养为目的的讲经做会46-47
• 二、以超度亡魂为目的的讲经做会47
• 三、以求得地方神保护为目的的讲经做会47-48
• 第二节 吴语区宝卷宣念的一般仪式48-50
• 结语50-51
• 参考文献51-55
• 致谢55-56
• 攻读硕士学位期间发表的学术论文56-57

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本文编号：1043405