盖棺自论定:宋代自撰墓志铭探析

发布时间：2018-04-06 02:14

  本文选题：宋代　切入点：自撰墓志铭　出处：《厦门大学学报(哲学社会科学版)》2017年04期

【摘要】：据存世资料统计,宋代自撰墓志铭共有33方,现存计有18方。自撰墓志铭虽非宋代墓志铭撰写的主流,但在两宋时期不绝如缕。自撰墓志者有的曾身居高位,有的一直宦海低迷、困顿下僚,还有的终生居于草野。这些墓志铭,有的形式自由、内容简单,也有的中规中矩,与他撰墓志无异。撰者之所以直面自己的生命,或借自撰墓志表达一种超脱生死的豁达境界,或是理想与现实反差下的牢骚之语,抑或是特殊的政治环境下墓主的自我释放,乃至表达易代之后"遗民"的心态等,呈现出多样化的面貌。此类文献的历史书写方式颇耐人寻味,值得深究。
[Abstract]:According to existing statistics, the Song Dynasty self-compiled epitaph a total of 33 sides, the existing 18 sides.Although self-compiling epitaph is not the mainstream of epitaph writing in Song Dynasty, it was endless in Song Dynasty.Some of the epitaph writers have been in high positions, some have been low in the official sea, poor staff, there is a lifetime living in the grass.These epitaph, some form is free, the content is simple, also has the formality, as he writes the epitaph.The reason why the writer directly faces his own life, or by writing epitaph to express a transcendent realm of life and death, or under the contrast between ideal and reality, or the self-release of the tomb owner under the special political environment.Even after the expression of change-generation "bereavement" mentality, and so on, showing a variety of features.The historical writing style of this kind of literature is rather intriguing and worthy of further study.
【作者单位】： 河南大学黄河文明传承与现代文明建设河南省协同创新中心;
【基金】：教育部人文社科青年项目“北宋墓志碑铭撰写研究”(15YJC770031) 河南省社科规划项目“北宋墓志碑铭撰者及撰写研究”(2015CLS019)
【分类号】：I207.62;K877.45

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本文编号：1717515