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“立身先须谨慎,文章且须放荡”观念溯源

发布时间:2018-07-26 17:27
【摘要】:"立身先须谨慎,文章且须放荡"观念的提出与魏晋名士风度关系甚密。以门阀社会政治形态的延续作为基础,名士风度在塑造六朝士人气质性情的同时,也打破了两汉以来根深蒂固的"政教"和"时用"观念,并造成了六朝文学重情韵、尚风谣以及嘲谑游戏之风。但这种影响并非单向无阻,而是与儒学教育和道德规训相交织,由此也带来了文人道德问题的凸显。基于自身政治身份的变化和新变文学趣味,萧纲通过"立身先须谨慎"这一"道德"前提的预设,将诗教话语系统中二而为一的"道德"即"文章"观念加以分离,从而为宫体文学创作及其存在的合理性找到了理论支撑。
[Abstract]:The idea of "be cautious first and be debauchery" is closely related to the demeanor of famous people in Wei and Jin dynasties. On the basis of the continuation of the social and political forms of the door warlords, the personages' demeanor not only shaped the temperament of the scholars in the six dynasties, but also broke the deep-rooted concepts of "politics and religion" and "time-use" since the Han Dynasty, and caused the literature of the six dynasties to stress the rhyme of love. The wind of ballads and playful games. However, this influence is not one-way, but intertwined with Confucian education and moral discipline. Based on the change of his own political identity and the new literary interest, Xiao Gang separates the concept of "morality" or "article" in the system of poetic teaching discourse through the presupposition of the premise of "being cautious before standing in one". Therefore, it provides theoretical support for the creation of palace literature and the rationality of its existence.
【作者单位】: 中南大学文学与新闻传播学院;
【分类号】:I206.2

【参考文献】

相关期刊论文 前3条

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2 吴光兴;;论萧纲的文学活动及其宫体文学理想[J];文学遗产;2006年04期

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【共引文献】

相关期刊论文 前10条

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【二级参考文献】

相关期刊论文 前5条

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4 归青;“文章且须放荡”辨——兼与某些说法商榷[J];上海大学学报(社会科学版);1994年06期

5 宋效永;略论齐梁文学之风的形成[J];江淮论坛;1987年04期



本文编号:2146745

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