论王夫之“诗道性情”观

发布时间：2020-03-28 10:31

【摘要】：王夫之立足诗歌本体论和哲学心性论,将“性情”这一诗歌本质特征在诗学和哲学中交融,延续了传统儒家诗学的文学生命,并创造性地贯通融会了诗歌的感性特色和理性本质。王夫之“诗道性情”是对“诗言志”和“诗缘情”观念的一次补充、完善,是对中国古代传统诗论观进行的一次合理的融合。在其诗学理论中,所涉及的关于诗歌的本源问题、诗歌创作与表达的观点以及诗歌的接受几乎无一不与“性情”相结合。可见,“诗道性情”是王夫之诗学理论的核心思想。本文选取王夫之“诗道性情”诗学观,通过溯本求源,梳理其诗学渊源,从诗学层面和哲学层面的双向维度上展开论述,对其诗学观念予以较为深入的探讨与阐释,旨在明确王夫之以“情”为理论依据的诗歌本体论,并阐明其构建起的一个体系完备、价值取向分明、思想深度层层递进的儒家诗学体系。论文共分为三个部分,第一部分阐释“诗道性情”观的内涵;第二部分探究“诗道性情”观的理论渊源;第三部分讨论“诗道性情”观的理论价值。
【学位授予单位】：青海师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2018
【分类号】：I207.22

【参考文献】

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本文编号：2604328