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中国古代和陶《归去来兮辞》研究

发布时间:2020-04-17 23:05
【摘要】:和陶辞是指追和陶渊明《归去来兮辞》的辞赋作品。北宋苏轼是第一个追和陶辞的人,之后又辗转邀请苏门文人共和,由此开创了中国和陶辞的文化传统,宋代和陶辞篇目最多,对后代影响也最大。元代和陶辞仅存三篇,作者中戴良、汪克宽都为遗民,其作品中都有突出陶渊明“不事二姓”的忠正品性。明代和陶辞有较多应酬之作,且士人辞官时崇尚追和陶辞,这意味着和陶辞在明代逐渐定型为一种象征个人品性高洁、淡泊名利的具有高雅情趣的文学创作行为。清代和陶辞在继承前人内容基础上又不断创新,一些篇目在题材、表现形式上均能有所开拓。和陶辞创作行为本身代表了对陶渊明高洁品性和人生选择的回应,具有象征隐逸的符号化意义。和陶辞是对屈骚传统的继承,是一种专制集权下士人追求精神自由的文化书写行为,带有对既有环境不满的反抗性质。这种个体性的抗争并不孤独,和陶辞的创作从一开始就带有群体共鸣的性质,苏门文人在和陶辞的创作中体验“古人”与“今人”、“历史”与“当下”、“个人”与“群体”的情感共鸣,不断吸引着后代文人进入这个入于“传统”而出于“创新”、入于“群体”而成于“个人”的极富开放性与包容性的和陶辞文学传统。
【学位授予单位】:山东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2019
【分类号】:I207.22

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