中国文学中的“匪”意识研究

发布时间：2017-03-29 14:27

  本文关键词：中国文学中的“匪”意识研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：论文以前人对“匪”的各种论述为基础,首次提出“匪”意识的概念,并以“匪”意识在中国文学史中的具体表现为主要内容和案例。通过对“匪”意识的审美内涵、形成原因、流变历史以及社会影响,对“匪”意识进行系统归纳和分析,发掘出文学现象背后的审美趣味、文学价值和文化价值。全文总共分为五个部分:绪论:绪论初步分析“匪类”“匪性”等现象,引出了“匪”意识的提法,并对“匪”意识概念、研究现状、研究前景以及本文的创新之处做总结陈述,为之后的深入研究做铺垫。二、“匪”意识的审美内涵及原型性文学主题:这一部分的重中之重是厘清文章提出的“匪”意识的审美内涵,而对于“匪”字的文字学意义探究又是其中的重要内容之一。只有了解“匪”字及相关词语的含义,才能规范后文所用到词语的审美内涵所指,避免杂糅混乱。精确界定出“匪”意识的审美内涵所在,再探求匪类人群在历史上的活动轨迹,并与已有丰硕研究成果的“侠”意识等作比较,提升了“匪”意识的社会历史地位,并与后文的原型性文学主题遥相呼应,形成完整的理论体系。三、“匪”意识的流变:“匪”意识表现在中国文化的很多方面,用文学概念代替文化概念,缩小了研究的范围,进一步确定了论文的文学性研究方向,为避免对整个文学史做综述,走向泛泛而谈,在这一章以各个时期“匪”意识表现的具体特征为纲,力求对特征概括精简,分析到位。四、“匪”意识的形成:在做好历史综述的基础上,对现象背后的原因进行深入探究。结合具体的文学作品,从社会原因、心理原因、文化原因三个方面,提炼出“匪”意识形成的具体原因。五、“匪”意识现象的意义分析。对“匪”、“匪”意识的由来、流变、表现等方面的初步研究完成后,进一步论证论文的研究目的和意义十分必要。力图认识“匪”意识在中国一直存在的根源所在,剖析深层影响。“匪”意识的提法虽是第一次提出,但其相关论述已有丰硕成果,因此本文力图在做好文学史文献系统综述的基础上,抽离出各时期具体的典型特征。并进一步在“匪”意识对国人的深入影响方面深入探讨,力求有所建树。
【关键词】：“匪”意识 审美内涵 原型性主题
【学位授予单位】：济南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I206
【目录】：

• 摘要6-8
• Abstract8-10
• 绪论10-14
• 第一章“匪”意识的审美内涵14-28
• 1.1“匪”字溯源16-18
• 1.2“匪”与相关审美范畴的比较18-26
• 1.2.1“匪”与“侠”19-23
• 1.2.2“匪”与“匪人”23-24
• 1.2.3“匪”与“草莽”24-25
• 1.2.4“匪”与“盗贼”25
• 1.2.5“匪”与“好汉”25-26
• 1.3“匪”意识审美内涵界定26-28
• 第二章“匪”意识的流变及原型性文学主题28-55
• 2.1“匪”意识发展脉络28-47
• 2.1.1 从游侠本体到文本叙述29-33
• 2.1.2 从富有人情到重视说教33-37
• 2.1.3 从启蒙救亡到英雄的养成37-43
• 2.1.4 从重复叙述到自由书写43-47
• 2.2“匪”类原型性文学主题47-55
• 2.2.1 原型性主题界定47-48
• 2.2.2 原型性“匪”类主题48-55
• 第三章“匪”意识的形成原因55-67
• 3.1 社会原因55-58
• 3.1.1 土地资源不均55-57
• 3.1.2 战火纷争不断57-58
• 3.2 心理原因58-63
• 3.2.1 盲目原始的反抗58-60
• 3.2.2 低级层次的享乐60
• 3.2.3 发迹变泰的渴望60-62
• 3.2.4 寻找出路的浮躁62-63
• 3.3 文化原因63-67
• 3.3.1 弱化人格的宗法制度63-64
• 3.3.2 利己主义的尊卑观念64-67
• 第四章“匪”意识绵延不绝的根源与启示67-76
• 4.1 绵延不绝的根源67-73
• 4.1.1 对立分化的价值判断67-69
• 4.1.2 突破桎梏的进取冲动69-71
• 4.1.3 根深蒂固的教化需求71-72
• 4.1.4 程式化的娱乐需要72-73
• 4.2“匪”意识的当代启示73-76
• 结语76-78
• 参考文献78-81
• 致谢81-83
• 附录83

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本文编号：274713