吴衡照《莲子居词话》对浙西词派继承及发展

发布时间：2020-12-06 10:29

　　吴衡照《莲子居词话》约成书于嘉庆二十三年(公元1818年),正是浙西词派与常州词派两大词派兴替之时。吴衡照受浙西词派影响较大,但在词学思想交融的大背景中,也对浙西词派有所发展和突破。从吴衡照《莲子居词话》对浙西词派的继承和发展中,可窥词学思想交替时词坛的风貌,具有代表意义,值得研究。绪论部分,阐述了吴衡照《莲子居词话》的已有研究成果,介绍了《莲子居词话》的版本,并校对嘉庆本及道光本,择嘉庆本作为引用底本。第一章介绍吴衡照生平,从其诗集《辛卯生诗》出发,分析吴衡照诗歌思想内容,了解吴衡照怀才不遇的苦闷和牢骚、寄情山水田园以求洒脱、对百姓疾苦的关注,探讨吴衡照《辛卯生诗》诗歌创作特色与浙派诗人的共通之处。第二章分析《莲子居词话》对浙西词派的继承,包含其崇尚雅正词学观,反对俚俗的语言及立意,推崇以姜夔、张炎为代表的南宋雅词,重视托物言情的咏物传统。第三章根据《莲子居词话》的具体内容,探讨吴衡照对浙西词派的发展。其发展包含:辩证对待真情流露的言情之词、不一味贬低艳情词、重视豪放派词作、在推崇南宋词的基础上重视北宋词,以及对词写作中辞藻堆砌、过于雕琢的反对。《莲子居词话》还对万树《词律》进行查漏... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：77 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
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绪论
第一章 吴衡照生平、诗歌特色及与浙派诗人之关系
    第一节 吴衡照生卒年及著作
    第二节 吴衡照《辛卯生诗》诗歌内容
        1.抒发生活的苦闷和牢骚
        2.寄情山水田园以求洒脱
        3.叙写农民生活艰辛,反映农家灾年租税重压之苦楚
    第三节 吴衡照诗歌创作特色及其与浙西诗人的共通
        1.诗风醇雅,以雅为宗
        2.重视比兴、寄托言志功能
        3.诗风慷慨豪放与婉转温情并存
        4.反对主唐拟古之风,重视宗宋派
第二章 《莲子居词话》对浙西词派的继承
    第一节 崇尚雅正词学观
        1.词的创作态度应当雅正
        2.反对俚俗的语言、立意,崇尚典雅语言、情致
        3.词应当合律
    第二节 推崇以姜夔、张炎为代表的南宋词人
    第三节 推崇托物言情的咏物传统
第三章 《莲子居词话》对浙西词派的发展
    第一节 辩证对待真情流露言情之词
        1.在雅言的基础上重视真情
        2.不一味排斥艳情词
        3.重视柳永词
    第二节 重视雅词亦重视豪放派词人
    第三节 重视率情遣兴之北宋词
    第四节 反对堆砌、过于雕琢
    第五节 对浙西词派奉为圭臬的万树《词律》进行修正
    第六节 试图恢复“词为乐体”传统
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]论清浙西词派关于柳永的评价[J]. 但白瑾.  梧州学院学报. 2018(04)
[2]从《梅边吹笛谱》看清代学人之词的新变[J]. 李睿,鲍恒.  安徽农业大学学报(社会科学版). 2013(05)
[3]论晚清词坛“常”、“浙”两派的共存与交融[J]. 朱惠国.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2007(05)
[4]南北宋词异同平议[J]. 诸葛忆兵.  北方论丛. 2002(01)
[5]试论《草堂诗余》在词学批评史上的影响和意义[J]. 孙克强.  中国韵文学刊. 1995(02)
[6]砂金璞玉——评吴衡照的《莲子居词话》[J]. 蒋禄丰.  殷都学刊. 1987(04)



本文编号：2901221