先唐寓言赋研究

发布时间：2020-12-15 19:54

　　寓言赋指采用寓言手法创作的兼具“寄托性”与“故事性”的赋类作品。寓言赋体裁界定前提有三:还原中国古代本土寓言真实样貌;尊重赋体文学叙事特征;兼顾寓言“寄托性”、“故事性”文体要素。先唐寓言赋产生缘由:语言发展,辞赋、寓言文体交互影响;寓言被用于增强辞赋讽谏功能;辞赋“主客问答”结构极易产生寓言;先秦“征引”文化传统与寓言盛行的时代环境滋生了寓言赋;楚地幽峻冷僻的自然环境与“信巫鬼,重淫祀”的传统习俗为屈宋寓言赋创作提供了话语资源与想象空间。按思想内容,先唐寓言赋分为四类:一是“明德修身”类,其展现了古人修身养性的三大面向:屈赋“陈词圣哲”、“神游叙志”、“命占问卜”寓言蕴涵作者狷介孤傲之性、辅君治世之力与忠君念国之情,而此道德内涵在屈赋寓言的仿拟文本中变得单薄与世俗化。以佛、道两家哲学命题的寓言赋强调人类要领悟真理求得心灵超脱。若干“对问体”、“七体”寓言共同说明士子无论出处、穷达,始终以克己守正为要务;二是“谏君治国”类,赋家通过构建“圣君”、“盛世”、自我禁欲、扮演神女、器具、动物的方式讽谏君主实施“王道”、戒淫、用贤;三是“刺世疾邪”类,其写作旨在“刺人”、“讽世”与“祛祟”;四... 

【文章来源】：湖南大学湖南省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：60 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、寓言赋体裁界定
    二、先唐寓言赋研究现状
    三、本文研究意义及方法
第一章 先唐寓言赋产生缘起
第二章 先唐寓言赋思想内容
    第一节 明德修身
        一、屈赋寓言及其承继者述德现象
        二、哲学命题：阐理述德
        三、出处穷达,克己终始
    第二节 谏君治国
        一、王道雅音：圣君与盛世构建
        二、用贤戒淫：士臣禁欲与异化
    第三节 刺世疾邪
    第四节 物色杂感
第三章 先唐寓言赋叙事特色
    第一节 荒诞叙事：陌生化的阅读体验
    第二节 “代言”叙事：对象“考察”与“双声言语”特征
    第三节 “述客主以首引”：寓言赋重要的叙事结构
结语
参考文献
附录A 攻读学位期间所发表的学术论文目录
附录B 中国古代寓言作品类型及文本示例
附录C 先唐寓言赋目录
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]汉赋创作与国家形象[J]. 许结.  中国文学研究. 2017(03)
[2]从先秦寓言到俗赋[J]. 魏玮.  甘肃社会科学. 2015(06)
[3]论汉代寓言诗及与其他文体之关系[J]. 王莉.  兰州学刊. 2014(05)
[4]中国寓言研究反思及传统寓言视野[J]. 常森.  文学遗产. 2011(01)
[5]先秦寓言源流及其修辞功能[J]. 过常宝.  中国文学研究. 2007(03)
[6]论赋的叙事性[J]. 刘湘兰.  学术研究. 2007(06)
[7]司马相如赋中人物命名方式的价值判断[J]. 刘朝谦.  四川师范大学学报(社会科学版). 2005(02)
[8]论唐代庄子寓言赋[J]. 方勇,闵丽丹.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2002(05)
[9]王延寿及其《梦赋》[J]. 郭维森.  南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版). 2000(01)
[10]魏晋六朝赋中戏剧型式对话的转变[J]. 苏瑞隆.  文史哲. 1995(03)

博士论文
[1]唐赋叙事研究[D]. 周兴泰.上海大学 2010

硕士论文
[1]宋祁辞赋研究[D]. 史春艳.湖南大学 2011
[2]唐代寓言赋的艺术特色及地位研究[D]. 刘子芳.广西师范大学 2008



本文编号：2918824