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朱熹诗学对李睟光的影响研究——以《芝峰类说》的接受为中心

发布时间:2024-04-12 22:41
  朱熹和李睟光作为中国和朝鲜古代两位重要的哲学家和文学家,对两国后世的诗论和诗歌创作都产生了重要影响。目前国内外学者对两者的诗学思想已经有了相当完备地研究,但是对两者诗学之间的比较研究一直没有引起足够的重视。本文旨在以李睟光的著作《芝峰类说》为中心,兼顾其他文本,研究朱熹诗学对李睟光的影响。并希望通过这一研究,探讨朱熹在朝鲜文学发展中的重要地位。朱熹诗学随其理学思想进入了朝鲜半岛之后,经过几个世纪的酝酿发展,逐渐成为朝鲜官方的主流文学思想,对朝鲜文人的诗歌理论和诗歌创作产生了重要影响。而李睟光作为朝鲜朝中期的文人,在诗歌思想上也不可避免地受到了朱熹诗学的影响。从李睟光在《芝峰类说》中对中国诗论的引用情况来看,李睟光不仅直接接受了朱熹的诗学思想,同时也通过严羽、魏庆之、罗大经等深受朱熹诗学影响的后世诗论家间接接受了朱熹的诗学思想。在具体的诗学思想上,李睟光对朱熹诗学的接受主要表现在以下方面。首先,在“文道观”上,李睟光接受了朱熹“文以载道、以理为先”的文道关系思想,强调了道学的重要性先于文学。而在诗歌领域中,李睟光和朱熹一方面从道学的角度,贬低诗歌创作的地位,同时又从诗人角度,对诗歌创作给...

【文章页数】:69 页

【学位级别】:硕士

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摘要
Abstract
第一章 绪论
    1.1 研究内容
    1.2 研究现状
    1.3 研究方法
    1.4 研究目的和意义
第二章 朱熹诗学在李睟光之前的传播情况
    2.1 朱熹生平及其诗学思想
    2.2 李睟光之前朱熹诗学在朝鲜半岛的传播和发展
        2.2.1 朱熹诗学在高丽朝末期的传播情况
        2.2.2 朱熹诗学在朝鲜朝前期的传播情况
        2.2.3 朱熹诗学在朝鲜朝中期的传播情况
第三章 李睟光生平及其诗学思想
    3.1 李睟光生平及其诗学思想
    3.2 李睟光接受朱熹诗学影响的方式
第四章 朱熹诗学对李睟光“诗道观”的影响
    4.1 性理学视域下的“文道观”
        4.1.1 “文以载道”
        4.1.2 “重道轻文”
    4.2 诗歌与道学的关系
        4.2.1 “诗本小技”
        4.2.2 “释怀亦可”
第五章 朱熹诗学对李睟光“性情说”的影响
    5.1 诗歌本质—“性情”
        5.1.1 理学概念中的“性与情”
        5.1.2 “诗本性情”
    5.2 “以理抑情”的诗教观
        5.2.1 诗教观的哲学基础—“心统性情”
        5.2.2 “性情之正”的诗教要求
第六章 朱熹诗学对李睟光“自然观”的影响
    6.1 诗歌情感的自然
    6.2 诗歌创作的自然
        6.2.1 反对苛繁声律
        6.2.2 反对过度用典
        6.2.3 反对盲目模仿古人
    6.3 诗歌风格的自然
        6.3.1 平淡近理
        6.3.2 含蓄有味
第七章 朱熹诗学对李睟光“评诗法”的影响
    7.1 直寻本意,注重勘误
    7.2 反对穿凿附会
    7.3 涵泳自得
第八章 结论
参考文献
致谢
附录 (攻读学位期间发表论文目录)



本文编号:3952081

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