辨体与变体:朱熹的文体学思想论析
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【摘要】:朱熹的文体学思想是其文学思想的重要组成部分,与其儒家的哲学理学思想密切相关。首先,关于辨体尊体论,朱熹提出了"亦须先识得古今体制雅俗向背"的辨体经典论断,这是中国古代辨体批评史上的关键链条之一。其次,在古书辨伪之辨体上,朱熹以此辨体批评方法来辨识古书真伪等,既有系统的辨体理论又有具体的辨体批评实践。他把辨体作为方法来辨伪的代表是《伪古文尚书》和《麻衣易说》。第三,朱熹对《诗经》的诠释方法和纲领,即"读诗须先识得六义体面"之辨体为先思想,是他"亦须先识得古今体制"的进一步引申和强调。最后,在处理辨体和破体这一对立范畴的态度和方法上,朱熹持辩证通达的观点,其核心主张就是"变而不失其正"。作为理学家,儒家思想的"中庸"理念及其论《易》时相关的经权、常变等朴素辩证观,都是他辨体通变观的哲学思想基础。
【作者单位】: 陕西师范大学文学院;
【关键词】: 朱熹 文体学 辨体 变体
【基金】:国家社科基金一般项目“宋代文体学思想研究”(11BZW021)
【分类号】:I206.2
【正文快照】: 朱熹作为继孔子之后在中国文化史上影响最为深远的思想家、文学家、教育家,古今对他的研究专著论文不啻万千,相关各种思想研究诸如哲学思想、教育思想、理学思想、史学思想、政治思想、宗教思想、音乐思想及其编辑、旅游、卜筮、货币、伦理、法律、经济、军事、改革理念等,可
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