裕固族神话母题类型分析
本文关键词:裕固族神话母题类型分析,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:神话是裕固族知识体系和信仰体系的集中体现。通过对起源神话、灾难神话和文化发明神话等的母题类型分析,可以更加清晰地看出裕固人对自然和社会人生的认识方式。总体而言,草原文化和宗教信仰的不同在很大程度上影响并决定了裕固族神话母题的独特面貌与审美特征。
【作者单位】: 兰州交通大学文学与国际汉学院;厦门大学公共事务学院;
【关键词】: 裕固族 神话 母题分析
【基金】:2014年国家社科基金资助项目《多元文化视野下的裕固族文学研究》(14BZW160)
【分类号】:I207.7
【正文快照】: 裕固族生活在甘肃省河西走廊中部和祁连山北麓,是我国人口较少民族之一,主要从事畜牧业,信仰佛教,同时还保留“点格尔汗”原始萨满教的崇拜与信仰。神话是裕固族传统文化体系的重要组成部分,其中最具代表性的有《九尊卓玛》、《日父月母》、《阿斯哈斯》、《莫拉》、《火种》
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 何赳立;;“家园”母题下的多重隐喻——《今生今世的证据》主题探究[J];新课程学习(中);2011年02期
2 万建中;避讳型故事中禁忌母题的文化解读[J];南昌大学学报(社会科学版);2000年01期
3 王立;中国文学中的主题与母题[J];浙江学刊;2000年04期
4 王晶红;辽宁“狐妻型”故事中的“人触犯禁忌”母题[J];辽宁大学学报(哲学社会科学版);2001年02期
5 王立;虽受诱惑,义不容情——冯燕母题的深层亚文化伦理结构[J];阴山学刊;2002年02期
6 王立;;“比武斗智”母题与佛经故事[J];古典文学知识;2002年03期
7 王立;冯燕母题的佛经文献考原——妇女观和侠义情爱观的一个跨文化个案[J];西南师范大学学报(人文社会科学版);2003年03期
8 何平;中国文学“还乡”母题原型研究[J];民族艺术研究;2004年03期
9 王立;;“种植速长”母题的佛经故事渊源[J];贵州社会科学;2006年01期
10 王立;吕X;;母题的产生、识别、命名和定位——文学母题的重新认识与分类之一[J];辽东学院学报;2006年02期
中国重要会议论文全文数据库 前5条
1 杨瑜;张政雨;;一地乡愁写诗情——品味《南方北方》中的“还乡”母题[A];新世纪以来散文诗的创作与发展学术研讨会论文集[C];2013年
2 段友文;;南蛮盗宝型传说母题的文化阐释[A];中国语言文学资料信息(1999.1)[C];1999年
3 王立;;古代小说母题与佛经文学比较研究[A];辽宁省哲学社会科学获奖成果汇编[2005-2006年度][C];2008年
4 王立;刘畅;;《水浒传》侠女复仇与佛经故事母题[A];水浒争鸣(第十二辑)[C];2010年
5 吴思敬;;《边界望乡》评点[A];洛夫诗歌创作研讨会论文集[C];2008年
中国重要报纸全文数据库 前4条
1 朱迪光;文学研究中母题概念的界定[N];文艺报;2005年
2 刘绪源;关于“母题”的一点说明[N];文艺报;2009年
3 郑永旺;谈《拿什么拯救你,我的爱人》中的几个母题[N];文艺报;2003年
4 胡胜;中国古代小说叙事的文化把握[N];光明日报;2004年
中国博士学位论文全文数据库 前6条
1 殷学国;中国诗学渔樵母题研究[D];华东师范大学;2010年
2 宋寒冰;元杂剧与佛教母题研究[D];吉林大学;2010年
3 罗显勇;论二十世纪大陆与台湾乡土小说的母题及其文化渊源关系[D];复旦大学;2003年
4 陈建宪;论中国洪水故事圈[D];华中师范大学;2005年
5 王宪昭;中国民族神话母题研究[D];中央民族大学;2006年
6 崔斯琴;蒙古族动物故事研究[D];内蒙古大学;2010年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 王莉莉;清代文史中的乞丐报恩母题研究[D];大连大学;2015年
2 阿扎坦·依买尔(Azadem Imer);维吾尔族民间动物故事研究[D];伊犁师范学院;2015年
3 杨琼艳;彝族“支嘎阿鲁”史诗诞生母题研究[D];贵州民族大学;2016年
4 阿那尔·库尔曼坚;《先祖阔尔库特书》母题索引[D];中央民族大学;2016年
5 翟晓娜;哈萨克族英雄叙事诗母题研究[D];伊犁师范学院;2016年
6 叶尔扎提·阿地里;《玛纳斯》与柯尔克孜英雄叙事诗的母题内涵及影响研究[D];西北民族大学;2016年
7 澈甘;蒙古地区传播的猫戴佛珠吃鼠故事研究[D];内蒙古师范大学;2016年
8 特日给乐;蒙古民间喇嘛故事研究[D];内蒙古师范大学;2016年
9 黄佳丽;论20世纪30年代及前后时期“父爱型”母题的儿童文学[D];安徽大学;2012年
10 魏欣;汉代纬书神奇出生母题研究[D];华中师范大学;2012年
本文关键词:裕固族神话母题类型分析,,由笔耕文化传播整理发布。
本文编号:422187
本文链接:https://www.wllwen.com/gudaiwenxuelunwen/422187.html