阴阳范畴在中国古代文学艺术中的体现

发布时间：2017-06-11 22:04

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【摘要】：无独有偶,与现代哲学家梅洛-庞蒂的"身体间性"这一身体哲学的核心概念一致,中国古代阴阳范畴可区分为"显微无间"的阴阳、"阳禀阴受"的阴阳以及"乾男坤女"的阴阳这三个层面。而无论是"显微无间",还是"阳禀阴受",抑或是"乾男坤女",都一步步深入而浅出地为我们指向了"一阴一阳之谓道"之"道"。故中国古人所谓的"文以载道"之"道",与其说是儒家式的伦理道德之"道",不如说就是大易的"阴阳之道"之"道"。因而唯有从该"道"出发,我们才能把握和领悟中国文学艺术之为中国文学艺术、中国文学艺术之所以独秀于林的众妙之门、万窍之管钥。
【作者单位】： 西安交通大学人文学院;
【关键词】： 阴阳 显微无间 阳禀阴受 乾男坤女 中国古代文学艺术
【基金】：国家社会科学基金项目“身体哲学视域中的中西体育思想的比较研究”(15BTY001)
【分类号】：I206.2;J212
【正文快照】： 他山之石,可以攻玉。在《阴阳新释——从梅洛-庞蒂的“身体间性”出发》1一文中,笔者试图借助于当代哲学家梅洛-庞蒂的身体哲学的核心概念——“身体间性”,对作为中国古老的生命哲学“核心范畴”的“阴阳”予以一种全新的解读,并从中得出这样的理论发现,即:第一,与“身体间性

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