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“有德者必有言”考辨

发布时间:2017-06-14 10:16

  本文关键词:“有德者必有言”考辨,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:韩非称"上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力","上古竞于道德"吟咏于歌谣,记载于《诗》《书》。春秋战国时期,古典道德规则的崩溃,诸如用兵之道由"仁义"而"势利""变诈"以及"仁义用于古不用于今"等。在礼崩乐坏下,君王、卿大夫、士阶层,都有着"立言"以制定新的社会制度、新的行为规则的自觉。孔子提出"有德者必有言",提出在新时代还应坚持"为政以德";他高扬"有德者"的社会责任,力图以"道德"拯救颓世,其对"言"也有自己的要求,如"辞达""亿中"等。孔子提出的"德"为古代德政定下基调,其"德""言"结合,对古代文章品格影响极大,其"温柔敦厚"的气度、注重社会现实的责任感等,都自此而来。
【作者单位】: 广西师范大学文学院;
【关键词】 仁义 立言 诗赋品格
【分类号】:I206.2
【正文快照】: 孔子称“有德者必有言”,东晋殷仲堪曰:“由德有言,言则末矣,末可矫而本无假,故有德者必有言。”[1]952认为“德”与“言”比,“言”可以矫饰而假托,内在的“德”无可假托,只有用语言来表达。《韩非子·五蠹》以“上古竞于道德”“中世逐于智谋”“当今争于气力”称“世异则事

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