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刘勰“情”论探微

发布时间:2016-05-28 13:05

  本文关键词:刘勰“情”论探微,由笔耕文化传播整理发布。


河北师范大学 硕士学位论文 刘勰“情”论探微 姓名:石静 申请学位级别:硕士 专业:文艺学 指导教师:张连武 2012-12-03 摘 要 《文心雕龙》是中国古代文学理论史上第一部全面、系统的理论巨制,其理 论体系的广博、深刻对中国文论的发展产生深远影响。在《文心雕龙》中,“情” 是一个重要的概念、范畴。与刘勰的其它概念相比,从数量上说,¨隋’’在全书 中有一百处之多,一个概念如此频繁地出现在《文心雕龙》中十分罕见;再从《文 心雕龙》整个理论体系来看,“情”的论述贯穿始终。但是,在学界的研究中, 对“情”的探讨多数仅局限于《文心雕龙》的单篇,这是值得注意的。本文立足 于全书,试图对刘勰的“情”论进行深入的系统研究,以彰显其在整个文论中的 意义和作用。 本文正文分为三章: 第一章:首先梳理从先秦至魏晋时期“情”的演变情况,为刘勰“情”论 的探讨奠定基础。本章分为两节:第一节先秦至魏晋时期“情”的流变,介绍“情” 由先秦的“孕育”、两汉的“发展”到魏晋时期的“觉醒”过程。在梳理的过程 中发现刘勰“情”论的思想来源。第二节刘勰“情”论对前人的吸收和整合。在 第一节的基础上,,分析刘勰对儒家、道家和屈骚优秀“情”论思想的吸收,并且 在魏晋“重情’’的时代背景下,形成自己具有鲜明特色的“情”论观。 第二章:具体阐释刘勰的“情"论特征。本章第一节阐释刘勰“情"论的本 体论,首先从刘勰的文学本质观自然的“道”论入手,说明其“情”论是建立在 “天道自然观”的哲学基础之上的,这不仅是刘勰“情”论的独特之处,也是我 国古代文论史上第一次从哲学基础上探讨“情",


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本文编号:51099

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