侠文化在胶东当代小说中的代际书写

发布时间：2017-08-21 12:24

  本文关键词：侠文化在胶东当代小说中的代际书写

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【摘要】：本论文选取胶东当代小说为研究对象,以侠文化为切入点,融合代际理论和文学批评理论,探讨胶东侠文化在不同代际的胶东当代小说中的代际书写问题。论文可以分为两部分:第一部分即第一章,是论文的理论建构部分。首先,本文通过考察侠在现实世界与文本世界中截然不同的发展脉络,提出“现实侠”与“理想侠”两个概念,侠文化的形成则是在现实侠的历史激荡与理想侠的文学建构中,不断丰富积淀为一种具有遗传性与变异性的“侠文化基因”的过程。其次,论文探讨了侠文化基因的“显性书写”与“隐性书写”的两种文学书写类型问题,并通过引入代际理论,建构起侠文化基因“代际书写”的研究框架。该研究框架包括两方面,一方面是时代、地域、作家三要素与侠文化基因构成的代际书写的生存空间,另一方面是书写资源、审美特质与叙事策略所构成的代际书写呈现空间。这两个空间的贯通完成了侠文化基因的文本表达。再次,论文对胶东地域文化以及胶东侠文化的形成和基因密码进行了分析,同时对当代胶东文学小说作家群进行了代际划分,即以生理“代”(出生年代)、社会“代”和“艺术代”三者综合的标准为根据,将胶东当代小说家划分为“第一代”、“第二代”与“缺失的第三代”三个代际。第二部分即本论文的第二章、第三章、第四章,是论文的文本分析部分。论文提出在胶东当代小说的三个代际之间,在侠文化基因的文本书写过程中,第一代与第二代之间有着代际传承的关系,缺失的第三代与前两代际呈现出严重的代际断裂。所以,论文第二章、第三章分别对第一代际与第二代际的当代胶东作家群从写作资源、美学特质、叙事策略三个方面进行分析,指出第一代代际际书写为“侠+忠”模式的壮烈再现,其写作资源为“故土情怀?战争经历?非知识型作家”、美学特质为“忠肝义胆与侠骨柔情”、叙事策略为“复仇模式”,第二代际书写为“侠+游”、“侠+义”模式的双向分流,其写作资源为“故土情怀?文革记忆?改革开放”、美学特质为“悲天悯人的侠义心肠与仗剑天涯的流浪精神”、叙事策略为“流浪叙事”。论文第四章对胶东侠文化基因书写的“缺失的第三代”的代际断裂问题进行了分析,结合文本提出了“缺失的第三代”现象,并对造成这一现象的原因进行了初步探析。
【关键词】：侠文化 胶东当代小说 代际书写
【学位授予单位】：烟台大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I207.42
【目录】：

• 摘要4-6
• Abstract6-9
• 引言9-18
• 第一章 “侠文化”的“代际书写”18-35
• 第一节 现实侠的历史激荡和理想侠的文学建构18-25
• 第二节 “显性书写”“隐性书写”与“代际书写”25-29
• 第三节 胶东侠文化与当代胶东文学的代际划分29-35
• 第二章 第一代代际书写：“侠+忠”模式35-48
• 第一节 写作资源：故土情怀·战争经历·非知识型作家35-40
• 第二节 美学特质：忠侠义胆与侠骨柔情40-45
• 第三节 叙事策略：复仇模式45-48
• 第三章 第二代代际书写：“侠+游”“侠+义”模式的双向分流48-60
• 第一节 写作资源:故土情怀?文革记忆?改革开放48-50
• 第二节 美学特质：悲天悯人的侠义心肠和仗剑天涯的流浪精神50-54
• 第三节 叙事模式：流浪叙事54-60
• 第四章 缺失的第三代：胶东侠文化书写的代际断裂60-67
• 第一节 “缺失的一代”现象60-61
• 第二节 侠文化基因缺失原因探析61-67
• 结语67-68
• 参考文献68-71
• 附录一：攻读硕士期间发表学术论文目录71-72
• 致谢72-73

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本文编号：712881