“以美育代宗教”的四个美学误区

发布时间：2018-06-12 19:55

  本文选题：蔡元培 + 以美育代宗教　； 参考：《郑州大学学报(哲学社会科学版)》2017年05期

【摘要】：蔡元培提出的"以美育代宗教"说影响巨大,堪称中国百年美学历史进程中的第一美学命题。然而,由于时代的局限,随着讨论的深入,这一美学命题也逐渐暴露出了其自身所存在的美学误区。这就是对于宗教的误读(尤其是基督教)、对于信仰的误读、对于审美的误读和对于美育的误读。这导致蔡元培所提出的这一世纪第一美学命题至今还仍旧只是一个未完成和有待深入阐释的美学命题。
[Abstract]:The theory of "replacing religion with aesthetic education" put forward by Cai Yuanpei has a great influence and is the first aesthetic proposition in the history of Chinese aesthetics. However, due to the limitations of the times, with the deepening of the discussion, this aesthetic proposition has gradually exposed its own aesthetic misunderstanding. This is misreading of religion (especially Christianity, misreading of faith, misreading of aesthetics and misreading of aesthetic education. As a result, the first aesthetic proposition put forward by Cai Yuanpei in the first century is still an unfinished and unexplained aesthetic proposition.
【作者单位】： 南京大学新闻与传播学院;
【分类号】：G40-014

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本文编号：2010879