亚里士多德悲剧美学在教育哲学上的蕴义

发布时间：2017-06-20 09:02

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【摘要】：亚里士多德的《创作学》(或译为《诗学》),是西方美学理论的基础,全书讨论悲剧创作相关的形式与实质的条件,为悲剧与其他文类创作提供了理论的基础。亚里士多德与其师柏拉图贬抑诗人与艺术的立场相左,主张以一种客观超然的眼光来看待诗人与剧作家的角色,把文艺创作,尤其是古希腊流行的悲剧,尝试从新的角度来定义:悲剧是透过戏剧行动的模拟,表现戏剧行动者的崇高品格,以完整的布局,宏伟的体裁,让每个组成部分,分别运用令人玩味的语言,以表演而非叙述的方式,透过哀怜与恐惧的受难事件,完成情绪与情感的发散与净化。亚里士多德指出,悲剧最重要的功效是具有的疗愈与净化心灵的功能。悲剧反映的人性真实面,因悲剧行动事件所引发的哀怜与恐惧,彰显了真正英雄人物的高贵品格,让人的情感与灵魂获得共鸣,并使观众的心灵获得进一步的净化与提升。在这一点上,亚里士多德的悲剧美学能弥补其伦理学在道德品格教育上无法达成的目标。
【作者单位】： 中国文化大学哲学系;
【关键词】： 亚里士多德 创作学 悲剧美学 净化作用 模拟
【分类号】：G40-02
【正文快照】： 一、前言:希腊悲剧的起源与定义谈到西方美学的源头,一般都会提及亚里士多德的《创作学》1(The Poetics/ΠερΠοιητικ),这本小书篇幅不长,英译本只有四十几页,但却是亚里士多德著作中最难懂的一本书。主要原因是除了部分论及古希腊的叙事诗与韵文牵涉到对古希腊文字的

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本文编号：465066