回族经济思想研究

发布时间：2017-07-05 05:00

  本文关键词：回族经济思想研究

  更多相关文章： 回族 经济思想 伊斯兰 生产 消费

【摘要】：回族经济思想有着自己的独特性和重要性。回族先民是历史上来自中亚和西亚地区,远道而来在中国从事商业的穆斯林,这些来自不同国家,不同部落和不同宗教背景的人们,最终团结在伊斯兰教之下。这些穆斯林商人的后裔在经过了一千三百多年的时间之后,最终在中国融合为一个全新的民族——回族。 这些穆斯林的后裔,继承先辈们对于宗教的热情,并在生产生活中严格遵守伊斯兰教义,在尊重商人并热衷商业的同时,恪守伊斯兰的商业规则和商业道德,并将其实践在同中国各个民族的商业往来活动中,除了本民族所喜爱的商业活动外,回族也积极融入到中国各个民族的生产生活当中,与各民族和睦相处并积极扮演着民族间商业交流的使者,促进了民族间的相互了解。 首先,论文总结并回顾了回族研究的背景和现状,对中外学者在回族研究领域的已有和最新成果做了总结和分析,从对众多的现象描述中找出回族经济思想研究的入手点,对研究方法和研究角度做出简要介绍。 其次,论文基于历史和宗教的背景展开,以中国唐朝和同时期的阿拉伯帝国正式展开的官方交往和大规模民间商业来往为时间节点,以两大文明最为强大的时期作为历史背景,简明介绍伊斯兰教的起源和基本宗旨,对回族先民来到中国,生活在中国,最后扎根并造就一个新的民族做一个以历史为脉络的梳理,之后具体细化分成章节对回族在伊斯兰教浸染下的生产、消费和慈善活动展开论述,在论述过程中穿插伊斯兰教义中相关生产、消费和慈善方面的规定,对回族经济行为的宗教原因做出解释,并此为平台着力从回族日常的经济生活和他们如何认识生活中的经济现象入手,从中提炼出回族的宗教经济观。同时,对回族如何在漫长的历史中大胆而富有创造性的学习,认同和适应中国的政治,经济,文化生活做出描述和讨论,特别是回族作为一个崇商重商民族,是如何适应中国农耕文明并解决在思想意识上的冲突,发挥回族自身农商并重的优势,并以此引出回族在面对中国传统的文化主流时所表现出的包容性和适应性,分析回族作为一个喜爱商业的民族,是如何在中国传统的重农抑商社会中发展壮大并保持本民族特点的。在具体章节上通过对回族的生产、消费、慈善等活动进行专门分析,在直接或间接的层面考察相关的回族经济思想。 论文的最后对回族经济思想对回族自身经济生活以及能够对其他民族产生的影响进行讨论,并分析了回族经济思想在中国西部民族地区发展中能够起到的作用,为区域经济发展政策提供参考依据。
【关键词】：回族 经济思想 伊斯兰 生产 消费
【学位授予单位】：中央民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：F092
【目录】：

• 摘要2-4
• ABSTRACT4-6
• 目录6-8
• 导论8-14
• 一、论文选题的目的和意义8-9
• 二、研究相关动态9-12
• 三、研究思路与方法12-13
• 四、创新点与不足13-14
• 第一章 回族经济思想产生的背景与特点14-34
• 第一节 回族的族源及形成的历史过程简介14-24
• 一、唐宋时期回族先民进入中国14-18
• 二、元朝时期回族的不断整合18-21
• 三、明朝时期回族群体的壮大与回族的形成21-24
• 第二节 伊斯兰教在中国的传播及影响24-34
• 一、伊斯兰教简介24-27
• 二、伊斯兰教在中国的传播27-30
• 三、伊斯兰教经典中的经济观简介30-34
• 第二章 回族的宗教经济思想34-46
• 第一节 伊斯兰教经济观概述34-39
• 一、注重人与人之间团结平等34-36
• 二、鼓励劳动和重视生产的原则36-38
• 三、注重社会公平38-39
• 第二节 伊斯兰经济原则得以贯彻的政策基础39-43
• 一、对于利息的禁止39-40
• 二、盈亏共担的"穆达拉巴"制度40
• 三、伊斯兰教对于"稀缺性"的认识40-42
• 四、“天课”的制定42-43
• 第三节 回族对伊斯兰经济原则的认同与继承43-46
• 一、伊斯兰经济原则在回族先民身上的体现43-44
• 二、伊斯兰经济原则对回族形成的影响44-46
• 第三章 回族的农商并重思想46-64
• 第一节 回族的崇商和重商思想46-51
• 一、回族崇商、重商的背景46-48
• 二、回族商业的特点48-49
• 三、回族商业道德和经商之道49-51
• 第二节 回族商业思想相对于中国古代重农抑商政策的调整和融合51-58
• 一、回族伊斯兰文化与中原儒家文化的交融51-55
• 二、回族在形成和发展过程中对中原文化各个方面的"消化与吸收"55-57
• 三、中国传统文化对回族商业思想和模式的影响57-58
• 第三节 回族的农商并重的历史沿革58-64
• 一、回族先民从事农业的原因分析58-59
• 二、回族农商并重格局的形成与稳定59-62
• 三、回族农商并重思想的形成因素及影响62-64
• 第四章 回族的消费思想64-71
• 第一节 伊斯兰教消费观念64-66
• 一、注重"两世吉庆"64-65
• 二、消费的适度、正当和道德65-66
• 第二节 伊斯兰教消费观对于回族的影响66-71
• 一、回族消费者的思想模式特点66-67
• 二、回族消费者消费风俗与消费思想67-71
• 第五章 回族的课施济贫思想71-81
• 第一节 《古兰经》中的财产观分析71-72
• 一、财富的取得71
• 二、财富的占有71-72
• 三、财富的使用72
• 第二节 “天课”制度与清真寺的慈善经济72-76
• 一、“天课”制度的意义72-73
• 二、清真寺在“天课”制度中扮演的角色73-75
• 三、“天课”制度的现实意义75-76
• 第三节、回族的课施济贫思想与现代慈善事业76-81
• 一、回族"乜贴"的解读76-77
• 二、"乜贴"的社会经济作用77-78
• 三、回族"乜贴"的慈善形式与现代慈善的异同78-81
• 第六章 回族经济思想与中国社会主义市场经济理念81-90
• 第一节 回商对国家的新贡献81-85
• 一、回商对中国地区间经济交往的作用81-82
• 二、当代回族所主要从事的商业类型82-84
• 三、回商在中国对外开放，，特别是针对穆斯林国家和地区开放中的作用84-85
• 第三节 回族经济思想的时代意义85-90
• 一、回族商业思想中所倡导的义利思想对于市场经济商业道德的影响85-87
• 二、回族经济思想对于回族整体经济生活的影响87-88
• 三、回族经济思想对于规范当代人们经济行为的作用88-90
• 结语90-92
• 参考文献92-95
• 攻读学位期间发表的学术论文目录95-96
• 攻读学位期间的项目经历96-98
• 致谢98

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 杨国涛,谭晶荣;试论回族传统文化与经济发展的关系[J];安徽农业大学学报(社会科学版);2002年05期

2 葛金芳;;“农商社会”的过去、现在和未来——宋以降(11—20世纪)江南区域社会经济变迁[J];安徽师范大学学报(人文社会科学版);2009年05期

3 刘天明;;伊斯兰经典经济思想特点概论[J];阿拉伯世界研究;2008年04期

4 祁学义;;《古兰经》和圣训中的伊斯兰经济思想[J];阿拉伯世界研究;2010年01期

5 马冬梅,梁勇;经济人类学视野中的回族“乜贴”[J];大连民族学院学报;2005年04期

6 邵鹏;;浅谈伊斯兰文化与中国传统文化在思想意识层面的整合[J];法制与社会;2010年11期

7 王正军;;内陆回族商业活动析论[J];固原师专学报;2006年02期

8 郭永胜,郑晓峰;早期伊斯兰经济思想析论[J];河北师范大学学报(哲学社会科学版);2005年04期

9 刘璞;郑和下西洋与明朝的对外政策[J];海南大学学报(社会科学版);1994年02期

10 冯璐璐;现代伊斯兰经济学说及其伦理特征[J];哈尔滨工业大学学报(社会科学版);2004年02期

中国重要会议论文全文数据库 前1条

1 马志峰;丁俊;;伊斯兰教的代治理念与回族人的重商精神及其实践[A];首届中国宁夏回商大会文化论坛论文汇编[C];2008年

本文编号：520536