忌讳型“潜在民俗”的民俗志书写策略——以多元记忆的周公庙“撵香头”祈子习俗为例
本文选题:潜在民俗 + 民俗志 ; 参考:《广西民族研究》2013年03期
【摘要】:民俗志是民俗研究的重要环节和结果呈现,"潜在民俗"的实际特点决定了该类型民俗事象的民俗志书写范式不能一概而论。以作为"潜在民俗"之一的周公庙"撵香头"祈子习俗为例,当地文化持有者针对外界访谈持有"家丑不可外扬"的忌讳心理,笔者尝试采用"一般民俗志"和"作为研究方式的民俗志"并置的策略,运用整体性民俗志书写策略,多维度地呈现关于"撵香头"习俗的多元记忆与评述,为探索"潜在民俗"民俗志书写范式提供一点启示。
[Abstract]:Folklore is an important link and result of folklore research. The actual characteristics of "potential folklore" determine that the writing paradigm of folklore of this type of folklore can not be generalized. Taking the custom of "banishing incense heads" as one of the "potential folklore," the local culture holders hold the taboo mentality of "family ugliness can't be promoted" in response to outside interviews. The author tries to adopt the strategy of "general folklore" and "folklore as a way of research", and use the strategy of holistic folklore writing to present multiple memories and comments on the custom of "banishing incense head" in many dimensions. It provides some enlightenment for exploring the writing paradigm of "potential folklore" folklore.
【作者单位】: 重庆三峡学院文学与新闻传播学院;重庆三峡学院民族学与公共管理学院;
【基金】:中央民族大学985三期工程项目“北方渔猎民族家族口述史”(98503YWS0305)
【分类号】:K892
【参考文献】
相关期刊论文 前5条
1 刘铁梁;“标志性文化统领式”民俗志的理论与实践[J];北京师范大学学报(社会科学版);2005年06期
2 王晓葵;;记忆论与民俗学[J];民俗研究;2011年02期
3 覃琮;;从“一般民俗志”到“作为研究方式的民俗志”[J];广西民族研究;2009年03期
4 高丙中;知识分子、民间与一个寺庙博物馆的诞生——对民俗学的学术实践的新探索[J];民间文化论坛;2004年03期
5 黄龙光;;民俗志范式的反思[J];西北第二民族学院学报(哲学社会科学版);2007年05期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 万建中;非物质文化遗产调查中的主体意识——以民间文学为例[J];北京师范大学学报(社会科学版);2005年06期
2 洪映红;;民俗学在非物质文化遗产保护中的学科价值——以“厦门市非物质文化遗产名录”为例[J];湖南文理学院学报(社会科学版);2008年03期
3 闫爱萍;;略论民俗旅游项目的开发[J];沧桑;2009年01期
4 张成福;梁平;;民俗学与非物质文化遗产保护[J];重庆文理学院学报(社会科学版);2007年04期
5 关昕;;民俗类非物质文化遗产的特征和保护策略[J];重庆文理学院学报(社会科学版);2010年01期
6 李银兵;甘代军;;文化的记忆、复兴与反思——关于花腰傣花街节的文化人类学阐释[J];楚雄师范学院学报;2009年02期
7 陈华文;陈淑君;;冥婚:婚俗与丧俗并存的生死同质信仰[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2012年02期
8 李立;;“龙牌会”与“地戏”——知识生产的两个例子及启示[J];贵州民族研究;2008年06期
9 甄新生;龙兆云;;皖西丰乐河流域采暖家具研究[J];包装工程;2012年22期
10 张丽丽;;明清以来的中表婚及其禁止[J];法律和社会科学;2007年00期
相关会议论文 前4条
1 张定贵;;从“言旨话”观屯堡人的历史记忆[A];2011年贵州省社会科学学术年会论文集[C];2011年
2 张定贵;;仪式视野下的族群——从村际地戏仪式观屯堡人族群的稳定性[A];中华民族认同与认同中华民族——人类学高级论坛2008卷[C];2008年
3 郑紫苑;;申遗:全球化语境中民间小戏的经营策略——以广东河源紫金县客家花朝戏为例[A];族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷[C];2011年
4 张定贵;;原生态的“言旨话”与屯堡人的历史记忆[A];走进原生态文化——人类学高级论坛2010卷[C];2010年
相关博士学位论文 前10条
1 王淑英;多元文化空间中的湫神信仰仪式及其口头传统[D];西北民族大学;2010年
2 刘伟;文化翻译视野下的“少数民族文学”[D];南开大学;2010年
3 戴嘉艳;达斡尔族农业民俗及其生态文化特征研究[D];中央民族大学;2010年
4 覃琮;“标志性文化”生成的民族志[D];上海大学;2011年
5 李伟峰;香火接续:传统社会的招赘婚姻研究[D];山东大学;2011年
6 王新民;民间信仰与民众生活研究[D];中央民族大学;2011年
7 王玲;救灾政治:合法性经营视角下的现代国家与乡村社会[D];华中科技大学;2012年
8 王歌雅;中国婚姻伦理嬗变研究[D];黑龙江大学;2006年
9 武宇嫦;礼与俗的演绎[D];北京师范大学;2007年
10 黄波;文化认同与社会网络:转型期民间艺术的发展路径[D];上海大学;2008年
相关硕士学位论文 前10条
1 李清;沂蒙丧葬文化研究[D];青海师范大学;2010年
2 张洁;婚姻消费与村落社会文化变迁[D];西南大学;2011年
3 饶晓敏;王昭君民间传说美人叙事研究[D];华东师范大学;2011年
4 滕小玉;一座宗族型庙宇的重建[D];华中师范大学;2011年
5 李建富;文化生态学视野下的白剧音乐研究[D];云南艺术学院;2011年
6 王菲菲;生产技术与文化实践—章丘新村大葱种植技术民俗研究[D];辽宁大学;2011年
7 覃继督;“表演理论”在中国民间文学研究中的应用述评[D];云南大学;2011年
8 叶崇凉;城镇化背景下民间手工艺传承保护研究[D];温州大学;2011年
9 郭凌燕;经历非遗[D];山东大学;2011年
10 杨莹;莱芜南下治“抬杠”习俗研究[D];山东大学;2011年
【二级参考文献】
相关期刊论文 前10条
1 费孝通;反思·对话·文化自觉[J];北京大学学报(哲学社会科学版);1997年03期
2 钟敬文;民俗文化学发凡[J];北京师范大学学报;1992年05期
3 赵世瑜;京畿文化:“大北京”建设的历史文化基础[J];北京师范大学学报(社会科学版);2004年01期
4 刘铁梁;“标志性文化统领式”民俗志的理论与实践[J];北京师范大学学报(社会科学版);2005年06期
5 钟敬文;编撰地方民俗志的意义——《绍兴百俗图赞》序[J];北京师范大学学报(社会科学版);1997年06期
6 董晓萍;民族志式田野作业中的学者观念——对我国现代田野作业中的8种学者著述的分析[J];北京师范大学学报(社会科学版);1998年06期
7 刘铁梁;民俗志研究方式与问题意识[J];北京师范大学学报(社会科学版);1998年06期
8 罗树杰,刘铁梁;民俗学与人类学——人类学学者访谈录之三十四[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2005年03期
9 高丙中;中国民俗学的人类学倾向[J];民俗研究;1996年02期
10 叶涛;民俗学的叛徒[J];民俗研究;1999年03期
【相似文献】
相关期刊论文 前10条
1 施爱东;;田传江的《红山峪村民俗志》[J];民俗研究;2008年04期
2 高丙中;;“中国民俗志”的书写问题[J];文化艺术研究;2008年01期
3 张翠霞;谷成杰;;民俗志:文化书写的历史——基于“民俗志”概念及其书写范式的研究[J];青海民族研究;2011年01期
4 王杰文;;民俗志对于民俗学意味着什么[J];广西民族研究;2008年01期
5 蔡磊;;民俗志的学术定位和书写[J];西北民族研究;2009年01期
6 姜又春;;传统商镇的行业信仰与文字习俗——以邵阳黄亭市镇为例[J];民族论坛;2008年10期
7 姜又春;;传统商镇的行业信仰、禁忌与语言——一项都市民俗志的调查研究[J];社会科学论坛(学术研究卷);2008年12期
8 程安霞;;关于民俗志书写的几点思考[J];中央民族大学学报(哲学社会科学版);2011年02期
9 吴多禄;浅谈民俗志的编写[J];零陵学院学报;1990年04期
10 西村真志叶;;学科范式转变中的“民俗志”——以《中国民俗文化志》的“标志性文化统领式”民俗志为例[J];西北民族研究;2008年04期
相关会议论文 前2条
1 田传江;;我与山东省民俗学会[A];“当代民俗文化的传承保护与开发”学术研讨会暨山东省民俗学会成立20周年纪念座谈会论文集[C];2007年
2 赵建民;;谐天行健志高远——写在山东省民俗学会二十周年妼庆之际[A];“当代民俗文化的传承保护与开发”学术研讨会暨山东省民俗学会成立20周年纪念座谈会论文集[C];2007年
相关重要报纸文章 前9条
1 田茂军;沅水文化的民俗解读[N];团结报;2007年
2 商报记者 谢迪南;赶在大量民俗文化消亡之前[N];中国图书商报;2007年
3 胡芳;多元民族文化的拓荒研究[N];中国社会科学院院报;2008年
4 王嘉;《中国民俗志》成都卷编纂工作启动[N];西部时报;2007年
5 廖翊邋王立武;“遗产日”主人该是谁 冯骥才:应是老百姓[N];新华每日电讯;2007年
6 中国人民大学教授 郑杭生;中国民俗学界的一部争气之作[N];人民日报;2008年
7 记者 徐涟;“中国民间文化遗产抢救工程”启动[N];中国文化报;2003年
8 林希;“狼文化”与市侩哲学[N];光明日报;2005年
9 张晶;《中国艺术民俗学》略评[N];光明日报;2009年
相关硕士学位论文 前9条
1 王静梅;赵各庄民俗志—对“标志性文化统领式民俗志”的实践与反思[D];青海师范大学;2012年
2 李鸿亮;1895~1937年河南庙会研究[D];河南大学;2008年
3 赵龙;论新时期民俗学的发展阶段[D];山东大学;2007年
4 杨冰;神灵、庙宇与村落生活:对一个鲁中山村民间信仰的考察[D];山东大学;2007年
5 吕红艳;广西贺州黄田“二月二”节俗研究[D];广西师范大学;2007年
6 陈研妍;民俗主题公园的民俗展示[D];青海师范大学;2009年
7 韩宗坡;“非遗”保护的自主性、本真性、整体性研究[D];中央民族大学;2009年
8 王新艳;近代日本都市民俗学的发展对中国都市民俗学的借鉴意义[D];中国海洋大学;2010年
9 郑紫苑;村落语境中的仪式展演与文化变迁[D];赣南师范学院;2011年
,本文编号:1870905
本文链接:https://www.wllwen.com/jingjilunwen/lyjj/1870905.html