霞浦畲族服饰研究

发布时间：2020-04-20 21:53

【摘要】：霞浦畲族服饰，有着鲜明的民族特色，纯厚的地方风味和浓郁的生活气息。是整个畲族服饰文化的重要组成部分。她深刻反映了霞浦畲族的历史与社会文化，独特的民族秉性和审美观念。成为了这一族群共同的生命标识。 霞浦畲族服饰分东、西两路，以刺绣着斑斓纹饰的女子“凤凰”妆最为突出，随着当前社会转型的进一步深化，“盘瓠”传说为中心神话思维进一步的解体，加上价值观念，审美观念的改变，畲族服饰生存面临着种种现实困境，怎样更好地对这民族文化进行保护成为一个令人关注的焦点。 因此，，本文由这个基点出发，以社会人类学、美术学为基础，通过扎实的田野调查，详细考察了霞浦县境内十三个畲族村的畲族服饰，结合文博部门、民宗局、成衣匠、畲族人民在内提供的相关资料，结合本民族和其他少数民族服饰研究的经验，综合应用、文化象征学、美学等学科相关理论研究成果，以自己独特的视角对霞浦服饰进行确切的论述。 全文分为五个部分： 一、霞浦畲族概况 二、霞浦畲族服饰 三、霞浦畲服纹饰造型与文化象征 四、霞浦畲族服饰的特点与美学分析 五、畲族服饰的现实困境与前景展望 这样的结构安排，为本文提供了一个完整性的论述背景，并使各个章节的关注点能得到更为深入的论述，尤其是“纹饰造型与文化象征”一章全面的分析，更加体现了本文研究全新视角，必将给后来的研究者以启发。
【图文】：

有套肩、没有口袋

建统治者的命令法规，肆无忌惮自由自在地描绘他们心目中的龙纹。他们还把龙同凤、麒麟、龙亭、龙珠一起装饰，刺图3绣出:“龙凤吉祥”“双龙吐珠”“龙麒献瑞”“鳌鱼龙亭”等喻意和美、吉祥的纹饰。此外，他们又赋于龙人格化魅力，对龙既可亲可敬又可畏，既发威又施恩，既威严又可亲。龙在霞浦舍族人心目中永远不是唯一，他们心目中的龙种类繁多，分管区域责司各各不同，有善龙有恶龙之分，他们还把夏至后的第一个“辰”日(俗谓“夏至见辰就封龙”)定为“封龙节”。据称玉皇大帝在这一天分派各处龙王，按时按量行雨，人们则在这一天，祈祝风调雨顺，五谷丰登、这一天禁用铁器下地，以免误伤龙体:禁挑粪桶，不做秽事、比免冲读神龙，他们还在这天举行盛大的赛歌大会，来感谢龙给他们带的好运。下面就舍族富有代表的龙纹饰
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2006
【分类号】：J523.5

【引证文献】

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本文编号：2634999