武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美

发布时间：2021-06-08 13:35

　　本论文以武氏祠汉画像为研究对象,将对这一特殊艺术造型形式进行深入的学习和研究。从画像艺术的造型形式角度进行系统深入研究画像中蕴含的秩序美。研究画像艺术造型形式的独特之处及所蕴含的秩序美学思想,有利于更好的了解传统文化,进而丰富武氏祠汉画像艺术研究成果;挖掘画像艺术中深层的美学价值,使我们更好地继承和发扬传统文化艺术的秩序美学思想;为现代造型艺术创作提供一种新的创作表达视角。本文将尝试性的运用符号学、解释学、图像学、视觉心理学等理论方法,从造型原理上、视觉心理上、文化内涵上进行立体的交叉研究,由于武氏祠汉画像艺术具有丰富的象征意义,因而要运用多种理论形式进行反复的交叉研究,才能全面系统的阐释武氏祠汉画像艺术的造型形式中的秩序美。论文共分四部分:第一,为绪论部分,简述论文的研究缘由、研究方法,对论题研究现状进行梳理与反思,阐明本文的研究观点和研究价值。第二,该部分内容综述了武氏祠汉画像是人创造的艺术秩序,并通过分析研究概括出画像艺术存在的秩序美学价值。第三,为论文的主体核心部分,将对武氏祠汉画像艺术形式中的秩序美展开全面的分析研究。针对画像的造型形式符号化的秩序规律,深入分析画像造型秩序语... 

【文章来源】：山东师范大学山东省

【文章页数】：57 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

画面中车轮(圆形)、马的躯干(半圆形)、人物的肩等圆的形态，与马头鞍辔、人物头冠(方图2-1

汉代工匠们在坚硬的石头上刻画出完整有序的人物姿态和故事情节，反映出鲜明的画像主题和丰富的审美形式秩图2-8

衡容。画面造型形式均衡精致，自然丰富。如“泗水捞鼎图二层，用对称的矩形把画面分割为河、堤、岸三部分。下有五人拉绳取鼎，鼎已出水，一龙跃起咬断鼎绳，鼎又将情节安排在画面的视觉中心。围绕这个扣人心弦的场面构水中有两只小船，船上四人动态各异。这是秦始皇赴彭城个画面被有序的分割，画面中许多人物各司其职表现的非形式对称均衡，把庞杂的内容表现得有条有理。郦道元《“始皇使千人没水求之，弗得，所谓‘鼎伏’也。”以图鼎关键时刻龙头咬断绳子的瞬间，说明秦政不得人心，提为鉴，具有教化功能。画像为追求平衡经常运用对称式构图，使画像布局分条理性，如图西王母居中，（图 2-10）两侧刻有对称的羽图 2-9

【参考文献】：
期刊论文
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本文编号：3218563