明清以来徽州丧葬礼俗初探

发布时间：2018-01-09 06:25

  本文关键词：明清以来徽州丧葬礼俗初探　出处：《社会科学》2012年09期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：明清以来的徽州,人们对人生仪礼中的丧葬仪礼格外重视。徽州的丧葬仪礼,处在一种礼仪与习俗并存、厚葬与薄葬并行、良风与陋俗同在的矛盾状态之中。面对这样一种相互纠结的情形,徽州地方官府和民间宗族组织一直致力于对丧事活动中礼俗的整合,希冀以此规范丧事活动中的非礼行为。但是,这种教化与强制相结合的办法并未取得效果。
[Abstract]:Since the Ming and Qing Dynasties in Huizhou, people paid special attention to the life etiquette in the funeral rites. The funeral ceremony in Huizhou, an etiquette and custom of burial and funeral parallel, contradiction with the vulgar and good wind. In the face of such a tangled situation, Huizhou local governmental and nongovernmental organizations have been clan committed to the integration of Customs in funeral activities, hoping to regulate indecent behavior funeral activities. However, this kind of education and compulsory combined approach did not achieve the effect.

【作者单位】： 安徽大学徽学研究中心;
【分类号】：K892.22
【正文快照】： 明清以来的徽州,在西晋永嘉、唐末五代和两宋之交三次中原世家大族移民之后,特别是明代中叶以降,随着徽商的崛起,以朱熹为代表的新安理学,在徽州官方和民间得到广泛认同与传播。《文公家礼》成为徽州人生活中恪守不怠的教条与规范,“新安自南迁后,人物之多,文学之盛于天下。

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本文编号：1400339