苗族“保东斋”仪式符号象征及其发生学研究

发布时间：2018-05-04 16:08

  本文选题：“保东斋”仪式 + “巴岱”信仰　； 参考：《宗教学研究》2013年01期

【摘要】：苗族"保东斋"仪式是苗族传统驱赶仪式受到汉文化男权意识形态影响后而形成的一个变体。它是驱逐与净化的仪式,仪式中的诸多符号被赋予特别的象征意义,"魔力"附着其上,目的在于驱逐那些邪魅的灾害性力量,以获得村寨的洁净、安全与欢乐。苗族"保东斋"仪式的发生根基于苗族古老的灵魂观念和巫术思维,在历史过程中受到汉文化影响,使其仪式过程呈现出一种"意识形态的"阈限期的仪式特征。
[Abstract]:Baodongzhai ceremony of Miao nationality is a variant formed by the influence of patriarchal ideology of Han culture on the traditional expulsion ceremony of Miao nationality. It is a ritual of banishment and purification, in which many symbols are endowed with special symbolic significance. The "magic" is attached to it with the aim of expelling the disastrous power of evil spirits in order to obtain the cleanliness, safety and joy of the village. The occurrence of the ceremony of Baodongzhai of Miao nationality is based on the ancient soul concept and witchcraft thought of Miao nationality, and is influenced by the Han culture in the historical process, which makes the ritual process present a kind of "ideological" threshold period of ritual characteristics.
【作者单位】： 吉首大学哲学研究所;
【基金】：笔者所主持2011年国家社会科学基金课题“苗族‘巴岱’信仰的历史与现状研究”的成果之一,课题代号:2011BZJ029
【分类号】：B920;C95

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1843665