原住民文化物品遣返原居地的人类学反思

发布时间：2018-06-06 17:50

  本文选题：文化物品 + 原居地　； 参考：《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015年05期

【摘要】：文化物品对于民族精神的凝聚以及维护民族文化的尊严具有重要意义,理解原住民文化物品的社会意义需要通过其社会本土语境知识阐释来实现。这些物品携带着非西方社会特殊人群及社会的信仰体系,有其内在固有的精神价值体系。如果将原住民物品从原住民社会挪动而置于一种"脱境"的语境之中,其所携带的知识意义就会发生变迁乃至失去其原本真实的意义。非西方社会原住民人工制品是物还是艺术?是文化抑或是"非文化"?西方社会是否应将非西方社会的物品遣返其故土?相关论争成为当今人类学界一场经典论争。许多人类学家将原住民人工制品置于一种遭遇、缠结、敞开的语境中,展开了深刻的对话和反思。
[Abstract]:Cultural objects are of great significance to the cohesion of national spirit and the maintenance of the dignity of national culture. To understand the social significance of aboriginal cultural goods needs to be realized through the interpretation of their local context knowledge. These items carry special people and belief system of non-western society, and have their inherent spiritual value system. If the aboriginal objects are removed from the aboriginal society and placed in a context of "disembarkation", the intellectual meaning carried by them will change and even lose their original true meaning. Are Native artifact in Non-Western Society an object or an Art? Is it culture or "non-culture"? Should the Western society return the goods of the non-Western society to its native land? The related controversy has become a classic debate in the field of anthropology. Many anthropologists place indigenous artifacts in a tangled and open context and engage in profound dialogue and reflection.
【作者单位】： 浙江财经大学艺术学院;
【基金】：浙江省社科课题“当代欧美艺术人类学思潮研究”(15NDJC130YB)
【分类号】：C912.4

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本文编号：1987596