身份之辩:大理“西镇”的祖先叙事
本文选题:“西镇” + “名家大姓” ; 参考:《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2014年01期
【摘要】:尽管在元明以来的官方史志中,大理"西镇"的"名家大姓"仍被视作一个不同于"汉人"的群体,但在民间同一时期的墓志铭与族谱等民间文献中,他们则大体上一直延续与不断地强调着他们所拥有的"汉人"祖先。"西镇"基于其祖先叙事之上的这一身份之辩,与大理洱海地区和国家之间历史关系的复杂性有关,亦与将"民族"想象为一个具有共同"血统"的历史实体的文化传统有关。在历史的进程中,处于华夏边缘的大理洱海地区与国家之间的关系曾经历几次重大的转变。每一次转变,均会重启这一地域社会空间的"结构化"过程,孕育或塑造其"地方文化的特色"。因此,对"民家人"到底是"汉"还是"白"的追问,本身就已简化或遮蔽了地方社会在历史时间中"结构化"过程的复杂性。
[Abstract]:Although the official historical records since the Yuan and Ming dynasties, Dali "Xizhen" name "is still regarded as a group different from" Han ", but in the folk literature of the same period, such as epitaph and genealogy, etc. They have largely continued and continued to emphasize their Han ancestors. " This identity debate based on the narration of the ancestors of Xizhen is related to the complexity of the historical relationship between the Erhai area and the country in Dali, as well as to the cultural tradition of imagining the "nation" as a historical entity with a common "lineage". In the course of history, the relationship between Dali Erhai area and the state on the edge of Huaxia has undergone several important changes. Each change will restart the "structured" process of the regional social space, breeding or shaping its "characteristics of local culture". Therefore, whether the "folk family" is "Han" or "white" itself has simplified or obscured the complexity of the "structured" process of local society in historical time.
【作者单位】: 昆明理工大学社会科学学院;
【基金】:国家社会科学基金一般项目“云南大理洱海地区民间文献的历史人类学研究”(项目编号:10BMZ037) 云南省哲学社会科学规划课题“大理洱海地区白族民间文献(墓志铭与族谱)的历史人类学研究”(项目编号:HZ201130)阶段成果
【分类号】:C95
【参考文献】
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,本文编号:2047241
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