苗族“蒙”和“阿卯”支系的婚姻变迁及其动力机制——以水富县三角苗族村为个案

发布时间：2019-06-20 13:45

【摘要】：在田野调查基础上,文章以现代化为分析视角,以村落婚姻场域诸文化事项为分析单元,从族群理论视角探析了改革开放30余年来"蒙"和"阿卯"传统婚姻的变迁:婚恋对象发生时空位移,通婚范围突破族群藩篱和地域界限,择偶标准趋向多元化,择偶权力呈现代际更迭,婚姻仪礼由简变繁,婚姻开支从低成本维系到高成本负担,特殊婚姻习俗从"民俗优位"走向"二元并存"。文章认为,推动婚姻变迁的文化动力机制是:国家现代化"秩序建构"谋划的引领;民众自我意识的觉醒激活了婚姻变迁的主体力量;苗族文化自主适应与创新需要的催化效应。
[Abstract]:On the basis of field investigation, this paper takes modernization as the analysis angle, takes the village marriage field as the analysis unit, analyzes the changes of the traditional marriage of "Meng" and "Amao" in the past 30 years from the perspective of ethnic group theory: the object of marriage changes in time and space, the scope of intermarriage breaks through the barriers and regional boundaries of ethnic group, the standard of choosing spouse tends to be diversified, the power of choosing spouse presents intergenerational change, and the ceremony of marriage changes from simple to complicated. The marriage expenditure is maintained from low cost to high cost burden, and the special marriage custom changes from "folk custom superiority" to "dualistic coexistence". The article holds that the cultural motive mechanism to promote the marriage change is: the leading of the national modernization "order construction" plan; the awakening of the people's self-consciousness has activated the main force of the marriage change; and the catalytic effect of the Miao culture's independent adaptation and innovation needs.
【作者单位】： 云南大学民族研究院;
【分类号】：C95;C913.13

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本文编号：2503267