从建构主义视角看社会系统中族谱修改新现象

发布时间：2020-12-31 06:08

　　社会系统是社会要素有机组成的整体,族谱是社会系统的构成要素之一。在新的社会条件下,族谱继续存在并呈现新的特点。社会系统与社会要素是互动的链接关系,社会系统在不断演化中赋予社会要素新的特点,而社会要素通过相互作用又反馈于社会系统。学界对族谱当代特征的研究很少,本文聚焦于当代族谱的新内容,采用人类学、社会学视角,对族谱变迁的内容和原因作出分析,并分析族谱变迁对个体、群体和社会的能动反应。 

【文章来源】：黑龙江民族丛刊. 2019年02期 北大核心CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、族谱的新特征
    （一） 族谱的普遍化
    （二） 族谱的细致化
    （三） 族谱的扩大化
    （四） 族谱网络化
二、族谱变迁的原因分析
    （一） 族谱的内生性动力
    （二） 宗族认同的需求
    （三） 社会成员对他者的“凝视”
    （四） 传统社会网络的消解
    （五） 社会经济的反馈
三、族谱修续的能动反应
    （一） 成员身份认同的重拾
    （二） 宗族社会力量的强化
    （三） 社会系统发展的稳定


【参考文献】：
期刊论文
[1]社会人类学视野下的族谱文化研究综述[J]. 赵华鹏.  中山大学研究生学刊(社会科学版). 2013(04)
[2]当代异化理论与马克思异化理论的区别与联系[J]. 李铭,左亚文.  华中农业大学学报(社会科学版). 2012(04)
[3]西方文论关键词 他者[J]. 张剑.  外国文学. 2011(01)
[4]重读《江村经济·序言》[J]. 费孝通.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1996(04)

博士论文
[1]马克思异化理论的历史生成与当代价值[D]. 王思鸿.南开大学 2014



本文编号：2949112