清代华北单姓村落群的嬗变——以山西泽州石瓮河谷地为中心

发布时间：2021-02-03 02:10

　　清代至民国时期的山西泽州府凤台县石瓮河谷地,四面临山,是一个相对比较封闭的区域,分布着以东、南、北石瓮村及许圪套村为四大主村,周围伴有数个卫星村的典型的华北村落群。村落群内各村以单姓村为主,是华北少有的单姓村聚集地,主要生产方式为农业。由于区域的相对封闭性,造成了谷地内部通婚非常严重,村与村之间呈网络状姻亲联系,密集的姻亲关系导致谷地内单姓村落虽然居多,但并没有造成为争夺生存空间而发生的械斗。谷地内的各单姓村均未建独立祠堂,宗族意识主要体现在对祖坟孜孜不倦地建设中。村落之间以神庙为关联,四大主村各有神庙,次生村落达到三十户左右亦出现了独立神庙,谷地中心位置为公共祭祀神庙——二仙馆。嘉庆朝之后,位于交通要道的东石瓮村神庙——招贤馆地位日趋上升,成为谷地村落群祭祀、教育、商业以及权力运作的另一个中心。民国后,随着改庙兴学和村政建设的步伐加快,谷地村落群公共祭祀日趋瓦解,单姓聚集的稳定也随之解体。 

【文章来源】：青海民族研究. 2020,31(01)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、缘起、地理与沿革
二、村社及神庙的分级设立与变换
    （一）原生村落与次生村落层级发展
    （二）村落群中心神庙的形成与变化
三、区域内村落群的宗族
    （一）石瓮沟内复杂的宗族联姻网络
    （二）三大姓在石瓮谷内的强势流动
四、余论


【参考文献】：
期刊论文
[1]晋水流域36村水利祭祀系统个案研究[J]. 行龙.  史林. 2005(04)
[2]明清华北平原村落的裂变分化与密集化过程[J]. 黄忠怀.  清史研究. 2005(02)
[3]二十世纪的中国宗族研究[J]. 常建华.  历史研究. 1999(05)



本文编号：3015733