领袖崇拜与国家认同——基于滇越边境哈尼族果角人的实证研究

发布时间：2021-02-06 12:35

　　边疆少数民族的国家认同是在国家治理过程中建构出来的。滇越边境地区的哈尼族支系果角人的国家认同意识曾处于滞后状态。中华人民共和国成立后,果角人中形成了延续至今的毛泽东崇拜。毛泽东崇拜的形成与国家治理策略有关,但也集中体现了果角人的国家认同,对今后的国家治理有着重要意义。 

【文章来源】：广西民族师范学院学报. 2019,36(06)

【文章页数】：4 页

【文章目录】：
一、哈尼族果角人的领袖崇拜
二、国家治理下产生的领袖崇拜
三、领袖崇拜:边疆少数民族国家认同的体现
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]国家在场对于文化多样性的意义——中、老、泰、缅、越哈尼—阿卡人的节日考察[J]. 马翀炜,张雨龙.  世界民族. 2013 (05)
[2]滇越边民跨境流动及其特征——基于“江外三猛屯方”哈尼族的实证研究[J]. 卢鹏.  红河学院学报. 2013(05)
[3]边疆观念的转变与多元边疆的构建[J]. 何明.  云南师范大学学报(哲学社会科学版). 2013(05)
[4]领袖崇拜与民族认同——华盛顿、孙中山和毛泽东崇拜比较研究[J]. 李霞,李恭忠.  天府新论. 2006(02)

硕士论文
[1]进入图像学研究视野的毛泽东图像[D]. 刘小路.四川大学 2007



本文编号：3020620