东乡族历史研究现状综论
发布时间:2021-03-14 09:43
东乡族历史研究肇始自民国时期,20世纪50年代的民族调查和民族识别活动既明确了东乡族作为中国的一个少数民族的社会地位,也正式开启了东乡族历史研究的大门,并为东乡族历史研究奠定了基础。改革开放后,东乡族历史研究在族源、历史人物、宗教史、新疆东乡族史、宗族史以及婚姻家庭制度史等众多方面取得了重要突破或新的进展。2008~2018年间,东乡族历史研究逐渐步入低迷期,学术成果产出量大为缩减,但同时也显示出相关研究蓄势待发之势。
【文章来源】:北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]东乡族研究现状概述[J]. 安守春,张效娟,马福兰,段新文. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[2]共同世系与族群性表述——以甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县唐汪川唐姓宗族为例[J]. 姚智赟. 美与时代(城市版). 2017(04)
[3]“巴杂空”和“老东乡”是历史记忆、社会标签还是族界标识?——基于临夏回族与东乡族族群关系的田野考察[J]. 阿布都哈德,马琳娜. 回族研究. 2016(02)
[4]近十年(2005-2015)东乡族研究回顾[J]. 杨文笔,白玲. 民族艺林. 2016(01)
[5]从田野中追寻历史——海原县东乡族族群的迁徙历程[J]. 杨文笔. 宁夏社会科学. 2015(03)
[6]新疆伊犁地区东乡族的经堂教育初探[J]. 马秀萍. 伊犁师范学院学报(社会科学版). 2014(03)
[7]试论东乡族与伊斯兰教的关系[J]. 陈文祥. 实事求是. 2013(05)
[8]论族别史研究与整体史观——以西北回族、东乡族、保安族历史研究为中心[J]. 陈文祥. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(08)
[9]东乡宗教与宗族的互动与裂变——记忆与话语中的哈木则[J]. 杨德亮. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[10]历史记忆与族群认同——东乡唐汪川唐姓群体的历史人类学考察[J]. 王慧婷,赵海军. 乐山师范学院学报. 2012(06)
博士论文
[1]历史记忆与族群重构研究[D]. 崔明.兰州大学 2016
硕士论文
[1]东乡族经济史研究[D]. 刘江荣.中央民族大学 2011
[2]东乡族伊斯兰教历史人物研究[D]. 马全龙.西北民族大学 2011
[3]撒拉族、东乡族、保安族史学初探[D]. 李百龙.兰州大学 2010
本文编号:3081936
【文章来源】:北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2019,(04)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]东乡族研究现状概述[J]. 安守春,张效娟,马福兰,段新文. 青海师范大学学报(哲学社会科学版). 2018(03)
[2]共同世系与族群性表述——以甘肃省临夏回族自治州东乡族自治县唐汪川唐姓宗族为例[J]. 姚智赟. 美与时代(城市版). 2017(04)
[3]“巴杂空”和“老东乡”是历史记忆、社会标签还是族界标识?——基于临夏回族与东乡族族群关系的田野考察[J]. 阿布都哈德,马琳娜. 回族研究. 2016(02)
[4]近十年(2005-2015)东乡族研究回顾[J]. 杨文笔,白玲. 民族艺林. 2016(01)
[5]从田野中追寻历史——海原县东乡族族群的迁徙历程[J]. 杨文笔. 宁夏社会科学. 2015(03)
[6]新疆伊犁地区东乡族的经堂教育初探[J]. 马秀萍. 伊犁师范学院学报(社会科学版). 2014(03)
[7]试论东乡族与伊斯兰教的关系[J]. 陈文祥. 实事求是. 2013(05)
[8]论族别史研究与整体史观——以西北回族、东乡族、保安族历史研究为中心[J]. 陈文祥. 西南民族大学学报(人文社会科学版). 2012(08)
[9]东乡宗教与宗族的互动与裂变——记忆与话语中的哈木则[J]. 杨德亮. 北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
[10]历史记忆与族群认同——东乡唐汪川唐姓群体的历史人类学考察[J]. 王慧婷,赵海军. 乐山师范学院学报. 2012(06)
博士论文
[1]历史记忆与族群重构研究[D]. 崔明.兰州大学 2016
硕士论文
[1]东乡族经济史研究[D]. 刘江荣.中央民族大学 2011
[2]东乡族伊斯兰教历史人物研究[D]. 马全龙.西北民族大学 2011
[3]撒拉族、东乡族、保安族史学初探[D]. 李百龙.兰州大学 2010
本文编号:3081936
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3081936.html
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