族群边界的消融与族群共同体意识的形成过程——以四川省凉山彝族自治州甘洛县为例

发布时间：2023-02-23 19:21

　　人类学解释族群边界的理论之一叫“茶叶袋理论”，认为族群及其成员就像茶叶袋里面的茶叶，而族群的文化就像茶叶袋泡入水中之后流出茶叶袋的茶水。茶叶袋是族群的边界，族群文化可以穿过族群边界相互渗透和消融。四川甘洛县彝族亚族群边界，从文化上看，可以从方言土语、服饰、节日等文化元素加以界定。由于亚族群的交融交往、文化的交流以及国家政策的介入，使甘洛县亚族群边界越来越模糊，也即三个土语群的文化逐渐同质化，族群共同体意识逐渐形成。本文通过文化变迁和族群边界消融，为中华民族共同体意识的形成过程提供个案支持。

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、引言
二、文化差异与亚族群边界的维持
    （一）服饰文化与传统族群边界(2)
        1. 圣乍风格
        2. 田坝风格
        3. 义诺风格
    （二）节日文化与亚族群边界
        1. 火把节与亚族群边界
        2. 彝族年、汉族年（春节）与亚族群边界
三、文化变迁与亚族群边界的消融
    （一）服饰文化的变迁
    （二）节日文化的变迁
        1. 政府与国家在场对民族文化变迁的影响
        2. 学术团体对彝族文化变迁的影响
            (1）甘洛县彝族圣山吉日坡的祭祀活动
            (2）甘洛县鬼山德布罗莫研究
        3. 外部环境对彝族文化变迁的影响
四、总结



本文编号：3748596