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哈尼族村落仪式中的秩序与权力 ————基于绿春县车里村的实地研究

发布时间:2023-03-29 03:04
  在我国西南边陲有着数以千计的哈尼族村落,村落内部仍遵循着传统的民间仪式。这些仪式主要由不同仪式专家实施,他们在维持、协调和巩固村落秩序中发挥着不同的作用。哈尼族村落秩序正是通过不同类型的仪式将村落内部不同的利益主体、权力结构和社会整合,将民间仪式传承机制、功能机制、整合机制与国家层面制度性机制相融合。车里村作为中国哈尼族村落的缩影,基本涵盖了该民族普遍的仪式活动和类型,形成了多样化的仪式传统,至今仍在宗教祭祀、婚丧嫁娶和节日庆典中保留、传承。当然不乏还有自身特色的仪式如“昂玛突”和“噶通通”等,依托多样化的仪式载体,在特定仪式文化空间语境内创造出符合当地村民社会文化逻辑。不同仪式类型已成为哈尼族日常生活中较为普遍的行为活动和文化模式。村落的日常仪式实践是依赖于咪谷地方性权威管理系统,参照不同民族精英的日常仪式,结合村治基层管理权力实体,形成较为多元化的仪式运行系统。本文基于哈尼族村落车里村的实地研究,通过系统的田野调查,搜集、整理和分析村寨内民间祭祀仪式、人生仪礼和节庆仪式秩序,选择村落宗教祭祀仪式中叫魂、祭寨神仪式、葬礼、节庆仪式中“苦扎扎”和“噶通通”等仪式为主要研究对象,探讨现代...

【文章页数】:207 页

【文章目录】:
摘要
abstract
导言
    一、研究缘起
    二、相关研究的回顾
        (一)仪式内涵和外延的综述性梳理与对话
        (二)仪式与权力研究的拓展性讨论与研究转向
        (三)仪式与地方性专题调查与秩序研究
        (四)哈尼族村落仪式、秩序与权力个案研究
        (五)文献简评
    三、田野点概述
        (一)田野点概况
        (二)田野调查过程
    四、核心概念界定
        (一)仪式
        (二)权力
        (三)秩序
    五、研究理论与研究方法
        (一)研究理论
        (二)研究方法
    六、研究创新点
第一章 车里村多元化村落秩序与仪式秩序
    第一节 多元化的村落秩序与权力构成
        一、口头叙事与文化记忆中的内生性秩序
        二、基层民主制度嵌入性的外生性秩序
        三、多元化的村落秩序与权力构成
    第二节 村落仪式传统的秩序与运行
        一、村落仪式传统的类型及内生性秩序
        二、村落仪式传统的外部秩序
        三、村落仪式传统秩序的交融与权威互动
    第三节 村落仪式社会关联与村落网络构建
        一、父系谱系中的村落仪式社会关联
        二、村落人际关系社会网络的构建
        三、跨境互动与国家边境社会治理
    小结:仪式—认识和研究基层村落秩序有效路径
第二章 车里村民间祭祀仪式实践与个案分析
    第一节 哈尼族灵魂观与多维祭祀系统的延续
        一、灵魂观念的产生与延伸
        二、神灵崇拜与禁忌
        三、多维祭祀系统
    第二节 民间祭祀仪式主要内容与叫魂仪式个案
        一、民间宗教祭祀仪式主要内容
        二、叫魂仪式个案的现实书写
        三、灵魂的终极诉求——叫魂仪式个案分析
    第三节 仪式书写与秩序—车里“昂玛突”仪式个案分析
        一、不同民间叙事中“昂玛突”文本书写
        二、车里“昂玛突”仪式内容与时空秩序
        三、“昂玛突”宗教资本与符号权力再生产
    小结:神圣与世俗的交融-哈尼族宗教祭祀仪式的个案实践
第三章 车里村人生仪礼的互动、逻辑与个案分析
    第一节 车里村人生仪礼与村寨社会互动
        一、诞生礼仪式内容与族群认同强化
        二、婚礼仪式文化实录与社会互动
        三、葬礼仪式实践与社会关联
    第二节 车里村人生仪礼的社会文化逻辑
        一、灵魂观与社会角色转换
        二、伦理观与日常生活调适
        三、社会网络关系互动与维系
    第三节 脱域与调适:车里村丧葬仪式个案的田野实践
        一、车里村丧葬仪式内容和组织形式
        二、脱域与调适:车里村丧葬仪式的运行机制与社会建构
    小结:固守与变迁—哈尼族村落人生仪礼的现代维系与传承
第四章 车里村节庆仪式、秩序和传承的现代性反思
    第一节 节庆仪式过程、象征和秩序
        一、“苦扎扎”仪式过程与象征秩序
        二、“嘎通通”仪式过程和组织形式
    第二节 节庆文化叙事、延续与文化诉求
        一、族群节庆叙事与符号权力隐喻
        二、节庆仪式传承与农耕文化延续
        三、节庆仪式交换与文化诉求
    第三节 哈尼族节庆文化传承的现代性反思
        一、节庆时空差异,凸显权力文化制衡
        二、社区多维参与,防止权力缺位
        三、巩固社区参与传承,监控“后非遗”时代
    小结:节庆仪式的记忆与演变—探寻村寨社会秩序运行
第五章 车里村多元仪式传统与村落秩序的分析维度
    第一节 村落仪式传统与秩序的功能维度
        一、私人性仪式诉求与村落社会秩序的耦合
        二、集体性仪式与村落仪式空间秩序的维持
        三、村落秩序与村治文化权力平衡
    第二节 村落仪式传统与村落秩序的现实维度
        一、村落秩序与多重村治权力的驱动
        二、村落社会秩序再生产与“国家在场”助力
    第三节 村落仪式传统与村落秩序的理论维度
        一、村落仪式理论的本土性构建
        二、村落仪式历史书写与理论拓展
        三、回归日常生活与村落仪式理论变迁
    小结:社会变迁视野下哈尼族村落仪式传统的新境遇
结论与讨论
    一、研究的基本发现与总结
        (一)仪式复杂性与村落秩序的现代性调适
        (二)多元仪式“场域”的分析框架的构建
    二、对相关理论研究的讨论和反思
        (一)仪式、秩序与权力研究范式的反思
        (二)云南区域性仪式、秩序与权力研究的再实践
        (三)哈尼族村落仪式、秩序和权力研究的理论拓展
    三、后续研究的努力方向
参考文献
    (一)中文著作
    (二)译著
    (三)期刊、硕博论文
    (四)外文文献
在学期间发表的学术成果及获奖情况
后记



本文编号:3773860

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