佐钦寺嘎玛法会仪式及其社会功能研究
发布时间:2023-12-27 18:16
西康佐钦大圆满寺是藏传佛教宁玛派六大祖寺之一,位于四川省甘孜藏族自治州德格县竹庆镇境内。佐钦寺自1685年由第一世佐钦法王白玛仁增尊者创建以来,便开创、延续了良好的讲修传统,成为康区宁玛派戒律的授受中心和无上大圆满法的修证中心。寺院现由佐钦寺主寺、佐钦熙日森佛学院和佐钦白玛唐闭关中心共同组成。除了日常的佛法讲学和修习之外,寺院每年还会不间断地传承、举行各类供修法会。其中,佐钦寺嘎玛法会在这一系列法会中具有重要地位。佐钦寺嘎玛法会依托于藏传佛教宁玛派嘎玛教法的理论体系,是将嘎玛教法从教义文本过渡到宗教实践的重要手段和途径。“宁玛嘎玛”在广义上是包括显宗和密宗在内的宁玛派公认教法的汇集。从狭义上讲,“嘎玛”意指宁玛派密续部分的传承教法。宁玛派的密续传承主要分为外三续(事部、行部、瑜伽部)和内三续(玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽),“嘎玛”尤其与宁玛派特有的“内三续”分法中的玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽相关。宁玛派修行者认为,举办嘎玛法会是密乘的重要修习方法,即“生起次第”在仪轨方面的体现。笔者于2020年7月前往佐钦寺进行了为期一个月的实地调查,并参与了当年嘎玛法会的整个过程,在本论文中,笔...
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
1.1 选题缘起及意义
1.2 研究现状
1.3 研究思路与研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 研究重点与难点
1.4.1 研究重点
1.4.2 研究难点
第一章 佐钦寺的前世今生
1.1 寺院历史概况
1.2 寺院组织结构
1.2.1 佐钦寺主寺
1.2.2 佐钦熙日森佛学院
1.2.3 佐钦白玛唐闭关中心
1.3 日常活动与定期法会
1.3.1 日常活动
1.3.2 定期法会
第二章 “嘎玛”总述
2.1 何为“嘎玛”
2.2 宁玛派“嘎玛”源流
2.3 宁玛派“嘎玛”的法本汇集
2.4 嘎玛教法与嘎玛法会
第三章 佐钦寺嘎玛法会仪式过程
3.1 法会传承
3.2 法会仪式
3.2.1 田野背景
3.2.2 法会仪式过程
第四章 佐钦寺嘎玛法会的社会功能研究
4.1 外化与象征:嘎玛法会仪式的宗教实践功能
4.1.1 嘎玛法会仪式与宗教实践
4.1.2 嘎玛法会的外化与象征
4.2 根植与传承:嘎玛法会仪式的文化濡化功能
4.2.1 何为“濡化”
4.2.2 嘎玛法会仪式的文化根植
4.2.3 嘎玛法会仪式的文化传承
4.3 强化与认同:嘎玛法会仪式的社会整合功能
4.3.1 嘎玛法会仪式的归类
4.3.2 嘎玛法会仪式的强化内涵
4.3.3 从强化到社会整合
4.4 社会节奏的“变与不变”:嘎玛法会仪式的文化演变
4.4.1 何为“社会节奏”
4.4.2 嘎玛法会仪式的变与不变
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢
本文编号:3875654
【文章页数】:57 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
ABSTRACT
绪论
1.1 选题缘起及意义
1.2 研究现状
1.3 研究思路与研究方法
1.3.1 研究思路
1.3.2 研究方法
1.4 研究重点与难点
1.4.1 研究重点
1.4.2 研究难点
第一章 佐钦寺的前世今生
1.1 寺院历史概况
1.2 寺院组织结构
1.2.1 佐钦寺主寺
1.2.2 佐钦熙日森佛学院
1.2.3 佐钦白玛唐闭关中心
1.3 日常活动与定期法会
1.3.1 日常活动
1.3.2 定期法会
第二章 “嘎玛”总述
2.1 何为“嘎玛”
2.2 宁玛派“嘎玛”源流
2.3 宁玛派“嘎玛”的法本汇集
2.4 嘎玛教法与嘎玛法会
第三章 佐钦寺嘎玛法会仪式过程
3.1 法会传承
3.2 法会仪式
3.2.1 田野背景
3.2.2 法会仪式过程
第四章 佐钦寺嘎玛法会的社会功能研究
4.1 外化与象征:嘎玛法会仪式的宗教实践功能
4.1.1 嘎玛法会仪式与宗教实践
4.1.2 嘎玛法会的外化与象征
4.2 根植与传承:嘎玛法会仪式的文化濡化功能
4.2.1 何为“濡化”
4.2.2 嘎玛法会仪式的文化根植
4.2.3 嘎玛法会仪式的文化传承
4.3 强化与认同:嘎玛法会仪式的社会整合功能
4.3.1 嘎玛法会仪式的归类
4.3.2 嘎玛法会仪式的强化内涵
4.3.3 从强化到社会整合
4.4 社会节奏的“变与不变”:嘎玛法会仪式的文化演变
4.4.1 何为“社会节奏”
4.4.2 嘎玛法会仪式的变与不变
结语
参考文献
攻读学位期间发表的学术论文
致谢
本文编号:3875654
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