仪式治疗困境与多元医疗体系的建构——以凉山彝族“斯色那”治疗实践为例
发布时间:2024-01-14 09:10
仪式治疗是传统彝族社会面对疾病时的主要医疗选择,这不仅是一种地方文化、信仰的实践方式,还涉及当地社会经济文化的发展、医疗资源的分配、现代医学知识的普及等复杂问题。“巫医”结合是彝族“斯色那”治疗实践的主要方式,但目前面临着仪式简化、本土植物药知识失传、毕摩文化无人可传等困境。随着国家力量的介入,特别是“精准扶贫”“乡村振兴”等各类政策在彝区落地,现代医疗资源和医学知识不断向彝族乡村输送,当地人在面对身体危机时逐渐从注重仪式转变为“求医”为先,构建出以现代医学为中心以及中医、彝医、仪式治疗为辅助的多元医疗体系。
【文章页数】:14 页
【文章目录】:
一、“斯色那”治疗仪式“斯色毕”
二、仪式治疗的短暂春天:出现专职化治疗者
(一)闹市中的“斯色毕”仪式
(二)“生意”渐少的仪式治疗“诊所”
三、仪式治疗的现实困境:仪式简化、重程序轻药物
(一)不断简化的仪式过程
(二)本土药物知识“失传”
(三)成为下一代毕摩:谁愿意,以及谁能?
四、地方医疗发展中的多元求医路径
(一)仪式治疗作为一种补充
(二)彝族医药初步发展
(三)乡村医疗快速发展
五、结语
本文编号:3877968
【文章页数】:14 页
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一、“斯色那”治疗仪式“斯色毕”
二、仪式治疗的短暂春天:出现专职化治疗者
(一)闹市中的“斯色毕”仪式
(二)“生意”渐少的仪式治疗“诊所”
三、仪式治疗的现实困境:仪式简化、重程序轻药物
(一)不断简化的仪式过程
(二)本土药物知识“失传”
(三)成为下一代毕摩:谁愿意,以及谁能?
四、地方医疗发展中的多元求医路径
(一)仪式治疗作为一种补充
(二)彝族医药初步发展
(三)乡村医疗快速发展
五、结语
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