神话与仪式建构的国家认同——白族与傈僳族“三崇信仰”比较研究

发布时间：2017-05-31 21:10

  本文关键词：神话与仪式建构的国家认同——白族与傈僳族“三崇信仰”比较研究，，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：以明朝大将王骥为崇拜对象的"三崇"信仰广泛流行于云南滇西少数民族地区,其中又以云龙白族地区和腾冲傈僳族地区最为典型。二者各自对王骥的形象进行了本土化的阐释、加工和神化,使王骥的形象从历史形象向宗教形象转变。与此同时,二者又发展出了不尽相同的宗教仪式来表达对"三崇"神王骥的崇拜。在神话与仪式的交互作用下,在宗教层面上建构起了政治和文化意义上的国家认同。
【作者单位】： 四川大学道教与宗教文化研究所;
【关键词】： 三崇信仰 王骥 白族 傈僳族
【分类号】：B933;C912.4
【正文快照】： 在云南省的大理、保山、德宏、怒江等滇西地区广泛建有“三崇庙”、“三崇神祠”等庙宇。[1]456当地各民族普遍认为明朝兵部尚书王骥就是“三崇神”,王骥的形象经历了从凡人走向神坛的过程。滇西各民族之所以对王骥推崇备至,既有坚实的历史与现实基础,又经过了深刻地本土化加

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本文编号：410646