维吾尔族的传统道德教育研究
发布时间:2017-06-04 02:17
本文关键词:维吾尔族的传统道德教育研究,,由笔耕文化传播整理发布。
【摘要】:道德是一种普遍存在的社会现象,任何国家、民族乃至任何正式或非正式群体都有其自身的道德要素,而这些要素相互适应,构成其稳定的道德系统。不同民族和群体均有其道德传承的内在生成和转化机制,如民族文化机制等。每个民族都可以通过代代相传的行为、思想、传统来予以界定,形成相互有别的态度倾向和行为模式,发展成独具特色的民族文化范畴。道德教育可以使一定社会或阶级的道德原则转化为人们的道德品质,使道德的原则规范成为人们内化于心的个体准则。 维吾尔族是一个富有道德感和道德传统的民族,在长期的生产实践和社会活动中形成并发展了具有本民族特点的道德教育模式。维吾尔族道德教育是维吾尔族为本民族接受和遵循的合乎自己需要的道德规范要求,自觉履行相应的道德义务,有目的、有计划、有组织地对人们施加系统影响的活动。它既是维吾尔族文化和维吾尔族人民精神生活中的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。 前人主要从民俗学、宗教学等角度对维吾尔族传统道德教育进行了相关的研究。本文则是从伦理学的视角,运用文献资料、综合分析和跨学科的研究方法,对维吾尔族的传统道德教育进行研究。维吾尔族伦理思想不管是理论层次的,还是实践层次的,都需要认真地挖掘、整理和研究,这对于我区的精神文明建设特别是道德建设,对于弘扬民族文化,提高民族素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结,密切民族之间的关系,充实、丰富和完善中华民族乃至于世界民族的伦理文化宝库,都具有极其重要的理论意义和现实意义。
【关键词】:维吾尔族 道德教育 继承和发扬
【学位授予单位】:新疆师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B82-05;C95
【目录】:
- 中文摘要3-4
- Abstract4-8
- 1 导言8-14
- 1.1 论文选题的意义8-9
- 1.1.1 理论意义8
- 1.1.2 现实意义8-9
- 1.2 国内外的研究成果9-12
- 1.3 论文的研究重点、难点与创新点12-13
- 1.3.1 论文的研究重点12
- 1.3.2 论文的研究难点12
- 1.3.3 论文的创新点12-13
- 1.4 论文的研究方法13-14
- 1.4.1 文献资料法13
- 1.4.2 调查法13
- 1.4.3 综合分析法13-14
- 2 维吾尔族传统道德教育的形成与发展14-20
- 2.1 维吾尔族传统道德教育的定义14-15
- 2.2 维吾尔族伦理思想中的道德教育观念15-17
- 2.3 维吾尔族传统道德教育的形成与历史嬗变17-20
- 3 维吾尔族传统道德教育的基本内容20-38
- 3.1 维吾尔族传统家庭道德教育20-29
- 3.1.1 语言与行为道德教育20-21
- 3.1.2 饮食道德教育21-22
- 3.1.3 人格道德教育22-23
- 3.1.4 性别道德教育23-25
- 3.1.5 婚姻道德教育25-26
- 3.1.6 夫妻之间的道德教育规范26-27
- 3.1.7 家庭各成员之间的道德教育规范27-28
- 3.1.8 爱国主义教育28-29
- 3.2 维吾尔族社会公德教育29-34
- 3.2.1 社交公德教育30
- 3.2.2 语言道德教育30-31
- 3.2.3 环境生态伦理道德教育31-34
- 3.3 维吾尔族传统职业道德教育34-38
- 3.3.1 农业生产道德教育35
- 3.3.2 工艺道德教育35
- 3.3.3 商业道德教育35-38
- 4 维吾尔族传统道德教育的途径与方法38-44
- 4.1 维吾尔族传统道德教育的途径38-41
- 4.1.1 家庭教育38-39
- 4.1.2 学校教育39
- 4.1.3 社会教育39-40
- 4.1.4 经院教育40-41
- 4.2 维吾尔族传统道德教育的方法41-44
- 4.2.1 宣传说服41-42
- 4.2.2 以禁忌进行道德教育42
- 4.2.3 个人示范42-43
- 4.2.4 集体影响43-44
- 5 维吾尔族的传统道德教育与当代社会主义道德建设44-52
- 5.1 当代社会变迁对维吾尔族传统道德教育的影响和表现44-46
- 5.2 维吾尔族优秀的传统道德教育对当代社会主义道德建设的价值及其作用46-48
- 5.3 维吾尔族传统道德教育的传承与发扬48-52
- 结语52-53
- 参考文献53-57
- 在读期间发表的论文57-58
- 后记58
【引证文献】
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1 曹丹丹;长株潭城市群生态绿心地区法制建设研究[D];中南林业科技大学;2013年
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本文编号:419795
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