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口传模式下民族古籍的历史文化价值——以布努瑶创世史诗《密洛陀》为例

发布时间:2017-09-08 01:04

  本文关键词:口传模式下民族古籍的历史文化价值——以布努瑶创世史诗《密洛陀》为例


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【摘要】:历史上瑶族有自己的语言,但没有自己的民族文字。本民族的悠久历史和灿烂文化,大多依靠民间神话、传说、故事、歌谣、族谱等口传古籍的形式世代传承下来。创世史诗《密洛陀》是布努瑶民间文学的核心部分,是布努瑶口传古籍的集大成者。其内容涉及人类起源、瑶族历史、迁徙路线、生产生活、宗教信仰、伦理道德、家居服饰、节日庆典、婚恋生育、丧葬祭祀、禁忌习俗等领域,被誉为瑶族的"百科全书",对研究瑶族历史文化具有重要的史料价值和学术价值。
【作者单位】: 广西民族大学传媒学院;
【关键词】口传古籍 布努瑶 《密洛陀》 创世史诗 历史文化价值
【分类号】:C95
【正文快照】: 人类信息传播的历史,迄今经历了口语传播时代、文字传播时代、印刷传播时代、电子传播时代和网络传播时代五个阶段。但每个阶段并非相互取代,而是相互完善,累加共存的。[1]18依据媒介不同,少数民族古籍(简称民族古籍),主要分为两大类:一类是有文字记载的文本史料,称为民族文献

【共引文献】

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1 叶建芳;;布努瑶送魂之路未必迁徙之路[J];广西社会主义学院学报;2015年04期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

1 蒙有义;布努语研究[D];上海师范大学;2012年

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1 陈晶;论广西恭城瑶族习惯法[D];广西师范大学;2014年

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1 李子贤;创世史诗产生时代刍议[J];思想战线;1981年01期

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3 李子贤;试论创世史诗的特征[J];思想战线;1982年02期

4 王继英;;仡佬族《叙根由》:独特的民族古歌[J];贵州民族大学学报(哲学社会科学版);2013年05期

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中国硕士学位论文全文数据库 前3条

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本文编号:810953

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