秩序、恢复及其存在:作为社会控制手段的克木人的灵魂观与巫术

发布时间：2017-09-08 23:33

  本文关键词：秩序、恢复及其存在:作为社会控制手段的克木人的灵魂观与巫术

  更多相关文章： 克木人 “鬼” “魂” 巫术 社会控制

【摘要】："鬼"与"魂"是克木人对超自然存在物中两个最为基本的分类,"鬼"因"魂"而生,却又对"魂"构成了一定的威胁。文章通过对克木人关于"鬼"与"魂"的生成、转化机制及其与之相关的修复仪式等方面的描述与分析,认为克木社会中的"鬼"似乎已成为一个无法借助一般仪式加以消除的存在;基于维护社会秩序之需要,"鬼"须与巫术相配合才能实现对社会的控制。
【作者单位】： 云南民族大学;云南大学民族研究院;
【关键词】： 克木人 “鬼” “魂” 巫术 社会控制
【基金】：国家社会科学基金重点项目“世界文化多样性与和谐社会构建”(IZAZD006)阶段性成果
【分类号】：C912.4
【正文快照】： 克木人(Khmu)是古高棉人的一支,在汉文史籍中往往将其归属于“百濮”族群。[1](P.99)学界多认为克木人与布朗、佤等族群有渊源关系。克木人主要分布于老挝、越南、柬埔寨以及泰国等中南半岛国家,总人口约50万人。我国仅在云南省西双版纳傣族自治州的中老边境沿线十余个自然村

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