民族地区乡风文明建设研究 ——以恩施州雪岩顶村为例

发布时间：2021-08-12 06:11

　　乡风文明作为乡村振兴二十字方针中的重要组成部分,不仅能为乡村振兴战略的贯彻和实施提供源源不竭的动力,还能为我国“三农”问题的有效解决提供现实指导。也就是说乡风文明建设对提高乡村社会文明程度,改善广大村民的精神风貌,凝聚村民向心力,提升村民的安全感、幸福感起着至关重要的作用,在民族地区尤其如此。由于民族地区的地理环境、经济社会发展水平等方面差异性较大,所以其乡风文明建设具有特殊性。因此必须充分结合民族地区实际,客观分析乡风文明建设存在的问题、影响因素及解决对策。本文基于民族地区乡风文明建设的视角,坚持马克思主义关于理论与实践相结合的认识问题的基本方法,坚持从实践中来到实践中去的基本原则,以恩施州雪岩顶村为例,运用迪尔凯姆“集体意识”理论、费孝通的“乡土中国”以及马恩的“物质与精神”、“以人为本”等理论,结合文献搜集法、实证分析法及案例分析法等,对当前民族地区乡风文明建设问题进行了实证研究,并提出了相应的对策建议。研究发现,随着经济社会的发展,雪岩顶村村民的市场意识和现代意识逐渐增强,但随之出现了一些问题,比如村民的日常生产生活行为日益商品化,村民乡村共识缺失、思想文化道德伦理缺失,等等。... 

【文章来源】：湖北民族大学湖北省

【文章页数】：66 页

【学位级别】：硕士

【部分图文】：

恩施州雪岩顶村村民小组分布图

为基础的宗族文化，从整体上来说始终处命期间有一定程度的反弹和复苏，但是仍走访过程中我们也同样可以看到，宗族文在雪岩顶村的发展过程中不断弱化，以相益少见，甚至修族谱等本宗族最为重要的不断的下降。（见事例 1）。雪岩顶村分布袁姓是雪岩顶村的大姓，占全村人口的 10，在数十年前，雪岩顶村同门庇护是一种阶段已经基本彻底消失，村民王某说，现找父母和兄弟姊妹、亲戚朋友，几乎不找缘关系为基础的宗族文化已经逐步消失，

我是一名族人而感到无比自豪。介绍家庭历史，探根溯源，让每位族人了解自己的根，明白自己的源，这就是我们编纂此谱书的目的。袁氏族谱修谱范围包括北乡的袁国龙支系、袁国英支系、袁国应支系，西乡的袁国泰支系，恩施三岔乡的袁国瀚支系，建始东乡两溪河的袁俊支系。其中西乡国泰公支系的资料保存完好，恩施三岔乡国瀚公支系的资料保存完好，两溪河袁俊支系的资料保存完好，这三个支系都可以从资侃公一直排到现有在生的人，其脉承关系一目了然。而国龙公、国英公支系为什么排不出来？是繁衍太快还是子孙众多?这都不是主要原因，重要的原因之一是该支系没有人愿意无私奉献，没有作过文字记载。袁纯康老先生编过一本家谱，除三房以外，其他几房只到“光”字辈。袁宗和编的家谱较为完整，其脉承关系清晰，但也只是他一支人的情况。国龙公的墓碑上对其子孙分房进行了统排，但脉承关系无法分清。所以该支系不能像其他支系那样排得清清楚楚。这是本谱书的一大缺陷，也是我们编辑人员的最大遗憾。为此，我们殷切希望后代有识之士不要懒笔，给你的后代留下宝贵的文字资料，为家族做出无私奉献。


本文编号：3337751