柯亨对诺奇克自我所有理论的道德批判

发布时间：2017-10-22 21:25

  本文关键词：柯亨对诺奇克自我所有理论的道德批判

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【摘要】：诺奇克的理论始点是个体权利的自由,呈现出强烈的自由至上主义特征,成为为资本主义制度正当性辩护的武器。在对诺奇克自我所有的批判中,柯亨以自我所有的合理性为假定前提,从逻辑上进行了三层归谬解构。通过对自我所有的不平等起点的追问,推导出自我所有的不正义;借助世界共有设想验证了自我所有的不平等;在对"否定自我所有"即为赞同奴隶制、限制个人自主权、将人视为纯粹的手段的观点的反驳中,揭露自我所有为资本主义辩护的本质。
【作者单位】： 中南财经政法大学哲学院;
【关键词】： 柯亨 诺奇克 自我所有 道德批判
【基金】：国家社会科学基金资助项目:11BZX028 湖北省中青年马克思主义理论家培育计划资助项目:14zd040
【分类号】：B82-0
【正文快照】： 1971年,罗尔斯《正义论》的出版导致了西方政治哲学研究的复兴,平等和正义再次成为政治哲学的一诺奇克初次公开阐述“张伯伦论证”等理论是1973年在《Philosophy and Public Affairs》秋季刊上发表《分配正义》一文。诺奇克的理论始点是个体权利的自由,呈现出强烈的自由至上主

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1 姚大志;社会正义——罗尔斯与诺奇克之辩[J];江海学刊;1998年03期

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本文编号：1080199